那么……
就一定会有人将希望寄托在奥特曼身,奥特曼自然就成了希望与光的代名词。
林易的想法也是如此。
在阿三国创造两头怪兽,一头负责到处搞事情,另一头负责阻止它搞事情。
现在负责搞事情的怪兽已经有了。
那就是阿难陀舍沙。
接下来就差一头负责阻止阿难陀舍沙搞事情的怪兽了。
最好是阿三国神话里出现过的“神灵”
。
这样可以将三哥们的信仰从原本的神灵无缝衔接到他创造的怪兽身。
思考再三后。
林易将目光锁定在了阿三教神话体系中的又一蛇神,同时也是阿难陀舍沙的妹妹婆苏吉。
在阿三教神话的灭世洪水事件中。
人类始祖摩奴在化身为鱼的毗湿奴提示下,制造拯救万物生灵的大方舟。
据说摩奴当时就是以婆苏吉的长蛇躯体为绳,一端系紧方舟的船头,另一端系在化身为巨鱼的毗湿奴身,让巨鱼牵着方舟到达喜马拉雅山逃过了洪水之劫。
所以说。
婆苏吉是三哥们心目中的顶流善神之一,信仰婆苏吉的信徒也不在少数。
确认下一头怪兽是婆苏吉后。
林易看了一眼自己的信仰值。
37。62点。
别说,李辉不愧是阿难陀舍沙的头号马仔。
这么会的功夫又展了一千多名信徒。
下次可以给他点甜头尝尝。
当然,三十多点信仰值肯定是无法创造怪兽的。
不过按照每名信徒每天能提供o。o1点信仰值计算,他只需要再等三天,就可以创造新怪兽了。
三天而已,他等得起。
正好趁这段时间,林易打算让阿难陀舍沙一路向西,朝着阿三国进。
缅北距离阿三国有一千多公里。
虽然阿难陀舍沙的行进度非常快。
每小时可以行进几百公里。
但运动消耗也大得惊人。
阿难陀舍沙每天都需要进食至少十几吨食物才能保证自己最基本的生命活动。
所以阿难陀舍沙不可能一直保持全行进的。
而且如果路遇到一些村庄、城镇。
阿难陀舍沙也会停下来吓吓这里的居民,顺手帮林易收割点负能量和正能量。
…………
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那么奥特曼即使身兼正义,也不会代表希望和光。
对于人类而言。
他们也是“怪兽”
的一种。
体型巨大,对人类有一定威胁,只是长得更具人形罢了。
但是。
如果世界除了奥特曼外,还存在怪兽,而且这种怪兽是人类对抗不了的。
那么……
就一定会有人将希望寄托在奥特曼身,奥特曼自然就成了希望与光的代名词。
林易的想法也是如此。
在阿三国创造两头怪兽,一头负责到处搞事情,另一头负责阻止它搞事情。
现在负责搞事情的怪兽已经有了。
那就是阿难陀舍沙。