是《修仙基础》中“火属性法术”
的最后一篇。
按照《修仙基础》的说法,“弄炎术”
是基本火属性法术的集大成者。
前面所学的“火球术”
等,只不过是“弄炎术”
的一个低阶应用而已。
可以说,只要方均掌握了“弄炎术”
,就等于熟练掌握了基本火属性法术,达到了学习炼丹术的条件。
这篇“弄炎术”
中提到了两个词语:“神念”
和“神识”
。
郑增在教授方均最后一次课时,讲过了“神念”
的概念,但讲得并不清晰。
而“弄炎术”
明确介绍了“神念”
的概念:
“神念是一种神魂之力,通过感应灵力、灵气来感知、操控周围事物。
“神念和灵力是两种不同维度的力量。
“神念能够引导灵力运行,对灵力起着方向性的指引作用。”
这个很好理解,比如炼气修士使用法器时,必须先将神念附着在法器上。
在这个前提下,才能往法器里面注入灵力。
“神识”
,就是有系统的“神念”
。
炼气期修士只有杂乱的神念而没有神识,是因为还没有识海。
等修士达到筑基境界,才会开辟识海。届时“神念”
会被储存到识海当中,形成“神识”
。
炼气修士因为没有识海,一般称为“神念”
;筑基修士和更高阶的修士,统一称为“神识”
。
简而言之,“神念”
和“神识”
就是同一种东西。
…………
方均按照《修仙基础》练习“弄炎术”
的第一个应用:“火蛇术”
——即将火属性灵力变换成蛇的形状。
书中的要求是,施法者聚精会神地在脑海中形成一个蛇的形状,再用神念构建一个蛇的形状,最后用火属性灵力将它填充起来。
有了“火球术”
的基础,以及从小就被父亲培养的专注习惯,方均在练习“火蛇术”
的时候竟然一步就到位了。
接下来,方均又学习了“弄炎术”