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第31章 奇洛教授的实验下（第2页）

“教授你是指那个半巫妖很快就会复活吗？那倒也确实，就连原本生前是善良的法师，成为巫妖后都会变得邪恶，半巫妖的话，应该也是差不多的邪恶吧。”

“但其实，教授你并不需要担心它会用那个仪式进行复活。”

“哦，是有什么特别的说法么？”

“我还是先给你讲一个故事吧。”

一处农场里，一只小鸡和一个小鸭子从小一起长大，她们之间的关系非常亲密。在小鸡第一次生下了一枚蛋的时候，一个不知道什么东西，杀死了小鸡。

小鸡的灵魂一直徘徊在她产下的蛋的附近，直到另一只小鸡现了她。

在另一只小鸡的帮助下，小鸡摆好了复活的魔法仪式。小鸭子的自愿且主动的献身，让小鸡复活了过来。虽然破壳而出的，是小鸭子的样子，但很快就有变回了小鸡。

小鸡将小鸭子的灵魂安置妥当之后，就成为了一个可以变成小鸭子的小鸡。

“故事讲完了，校长先生。你能全部找出这其中的隐喻吗？”

“先是关于蛋的说法吧，仪式中需要的蛋，是需要一个魔法生物的蛋，而且要求是未交配过的雌性动物产下的卵。”

邓布利多教授给出了第一个隐喻。

“对，但也不完全对。先继续说下一个吧，教授。”

“献身的那个魔法动物，需要与复活的目标有魔法上的联系，而且关系越亲密越好。其次就是，献身一定要是自愿且主动的。”

“是的，这一点没有问题。”

“最后还有一点，复活完成后，也要将它的灵魂妥善处理好。”

“这一点也没有问题。”

李莉给出了肯定的答复，“那么接下来，我就详细讲一下这个过程中，违反了条件的后果吧。”

先是那个蛋的问题。想要达到复活效果，需要的就只能是故事中的那个小鸡产下的蛋才行！

如果用其他魔法生物的蛋，才需要那种严苛的要求。而用这种蛋来进行仪式的话，最终从蛋里出来的，就只是这枚蛋对应的物种而已！

也就是说，用火龙蛋来完成这个仪式，最终“复活”

出来的，就是火龙，如果使用雷鸟蛋，那么最终“复活”

的出来的就是雷鸟。

其次，如果献身的那个魔法动物或是巫师，是有受到什么暗示，无论有没有魔法的痕迹，要么仪式无法继续，要么会导致“复活”

出来的只能是个畸形的家伙。

如果完成仪式后，没有很好的处理献身者的灵魂，就会给被复活的那个人留下隐患。那就是未来的一段时间后，两个灵魂一起争夺身体的控制权！即使当时是直接将献身者的灵魂泯灭了，它也不会真正死亡，反而会直接在被复活者的灵魂中重生。

最后，故事中所有提到过的动物们，可都是一个性别！所以即使是有人拿到了故事中那个小鸡产下的蛋，最终也只会复活成女性。当然，如果被复活的那位本来就是女性，那就没有什么问题了。

“所以，教授，你应该期待那个人用这个方法复活才对！”

“原来这个仪式有这么多的限制啊！”

“那当然啦，而且在接下来很长时间内，故事里的那个小鸡产下的蛋都不会再有哦！”

说到这里，李莉最后问了一句，“所以教授难道你还会觉得，一头火龙能带来多少麻烦吗？”