他还可能会对自己和慕姐姐施以林家家法。
这家法是什么,三花猫和林守溪都挺喜欢,神山邸报上有读者非常诟病这一情节,专栏里还有很多文章抨击。
可林守溪和这三花猫却仿佛是一丘之貉,这么多人都不喜欢,可还是一贯之地将这种家法执行了下去,还引以为乐,乐此不疲。
自己和慕姐姐不喜欢这样,却在争吵之中被林守溪趁虚而入,施加这种难以忘怀的惩罚。
和慕姐姐吵架可以,但是得避免在林守溪的面前惩罚,否则可能就又被他给趁虚而入了。
刚刚小禾那样说,显然只是下意识地回怼了一句,目的就是把话题引到这句谶语身上。
至于他和慕师靖百年来的恩恩怨怨,下次慕师靖不在的时候单独问他就行,现在还是关心这句谶语吧。
莫非这谶语真的实现了吗?
难道真是一种命数,时姐姐当时成为圣壤殿的罪戒神女,也是在说着命运的不可违抗吗?
那位黄衣君主存在的秘密挺多的,看接下来能不能从中从时姐姐的讲述中打听到更多有用的信息。
“刚刚时姐姐所说的谶语也会用到你的身上吧。慕姐姐,你难道也没想过,几百年前那位皇帝的谶语到今天也可能适用。”
“小禾,我知道你的意思,你是说我会像时姐姐一样喜欢女孩子是吧。谶语说‘女女以娆’,我又怎么不会知道什么意思。我会像山间的姑娘一样读书少吗?本姑娘可是道门的传人,自幼饱读圣贤之书的。”
慕师靖有些生气了。
小禾已经尽力想把话题往时姐姐身上引了,慕姐姐也不出所料,果然把话题扯在了时姐姐身上。
方向却完全反了,她是想让慕姐姐关心一下时姐姐当时的状态,好研究一下那位黄衣君主死后还保留着的秘密。
结果,就这?
慕姐姐的“高情商”
却让自己体验到了,这算是意外的收获吗?
只能说,百年来她跟着林守溪太久了。
联想能力与“情商”
都提升了不少。
以前,慕姐姐用“木诗诗”
的称号欺骗自己,自己让这位木姐姐传授一下“竖心旁上的生存之乐”
时。
木姐姐结果却是一本正经地胡说八道。
这个“生存之乐”
的“乐”
字“插”
在哪里都不知道。
虽然那时自己脑补了很多幕后的故事,但有一点可以肯定的。
慕姐姐那时候肯定是个雏儿,师尊这方面的知识什么也没有交给她。
结果,现在百年之后,慕姐姐在跟林守溪这段没羞没臊的日子里,“生存之乐”
的东西简直是突飞猛进啊。
什么东西都能往上联想。
林守溪在其间究竟教会了慕姐姐多少东西,让她的想象力如此丰富?
按理说自己在山间长大,那方面懂得知识应该比慕姐姐要多得很多的。
结果这么一比较,自己反而还逊色了不少。
看来时间真地能改变一个人很多,“竖心旁”
与“生存之乐”
的东西自己以后要向慕姐姐请教了。
说不定以后《圣子受难记》的主笔估计得要换人了。
百年之前,小禾就读过慕师靖在《圣子受难记》续写的后篇了。
她续写的东西,笔力那时候赶不上三花猫。
最多的原因不是她读书少,而是想象力缺乏。