天下大乱。
因为宇文化及登基的事情,天下再多了几个诸侯谋逆。
其中声势最大的应该就是“唐国公”
李渊了。
李渊打着的旗号也十分干脆明了,他是为了“兄长”
复仇,所以要揭竿而起,反对大晋的统治。
在李渊打出这个旗号的时候,天下间不少人都陷入了沉默当中。
兄长
这还真的是。
而且是血缘关系十分密切的那种兄长。
李渊的母亲是杨广母亲的妹妹,换句话说,杨广是李渊的表兄,哪怕是杨广在世都无法否认的表弟,所以李渊为了杨广复仇天经地义。
这个大义谁也无法表示否定。
而就在李渊表示要为表兄复仇的同一时刻,京都内的另外一个大世家也同样表示了自己的“愤怒”
,那便是。独孤氏。
独孤剑起初是装作臣服,并且表示愿意推举宇文化及为皇帝。
借机麻痹了宇文化及之后,这位心思城府很深的独孤氏家主便逃出了京都,而后迅揭竿而起,表示自己先前的支持只是因为宇文化及的威胁,而他事实上是十分反对这个逆贼登基的,先前不过是权宜之计。
独孤剑表示,杨广的身上有独孤氏的血脉,所以他要为自己的“外甥”
报仇。
这也是理所应当、天经地义,在什么名义上都能够站稳脚跟的,因为杨广的母亲是独孤剑的妹妹,杨广在世的时候独孤剑也是他的“舅舅”
。
舅舅为外甥报仇,这谁能说出一个不应该?
天下的动荡加剧了。
而因为独孤氏、李氏等人纷纷揭竿而起的缘故,所以宇文化及朝廷也无力再镇压这天下群雄,于是烽火燎原,诸侯再次割据一方。
好似又回到了汉末时候的样子一样。
不,或许比汉末更加动乱,似乎可以比肩当年的春秋战国时代了。
但百姓们的生活过的却比春秋战国时候要好的多,没有人敢对百姓们太过于剥削——因为官渡有一个不朽的世家站在那里,静静的看着这世上的一切。
倘若有人敢做出对百姓太过剥削的事情,那个世家便会“站起来”
,如同沉眠中被惊醒的猛虎,将那只敢于惊醒他的人迅吃掉。
这也形成了一个十分有趣的现象——割裂的诸侯们在某种程度上不再比拼自己的“军事实力”
有多么的强大,反而竭尽全力的在表述着自己的“政治理念”
,彰显着自己的“仁德”
自己的“爱民”
。
后世中对于这个阶段“乱世”
的研究层出不穷,但很奇怪又不怎么奇怪的是,研究“战争”
或者说“军事”
方面的很少,大多数是研究这个阶段所出现的“文化”
“经济”
以及。“艺术”
成就。
在这称之为“隋末”
的年代里面,涌现出了一大批后世卓越的文人、诗人、画家、书法家,这个阶段的文化璀璨无比,几乎可以比得上春秋战国时期那个“文化璀璨的巅峰”
了。
这也是华夏大地在乱世中的第二个文化盛世巅峰。
与此对应的则是“科技”
的展。
在“炸药”
出现后,人们对于“热武器”
的研究就开始提上了日程,最开始人们只是用炸药来当做开山裂石,挖凿运河、以及修建一些工程的“工具”