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第122章 未庄谈话（第2页）

他今天要说的重点不是虚伪的儒家道德，所以在话题谈到的时候，顺便说了那么几句就点到即止，又转回了自己想要说的话题：“我以前就和夏瑜谈论过一个问题，那就是，我们为什么要进行革命？”

“自然，驱除鞑虏是其中的一个原因。”

“但是要是再问，我们为什么要驱除鞑虏？我们应该怎么回答？说非我族类，其心必异？我认为这是不合适，也是不大准确的回答。”

“最合适的回答是朝廷腐朽无能，八旗视天下各族为奴隶，阻碍了国家之崛起，以及国家亿万万民众对更加美好的生活的奔赴。”

说到此处，他的语气更为有力：“正是因为此，我们才要反朝廷，我们才要进行革命！”

夏瑜几人的视线都注视到了徐真的后背上。

徐真转头，与几人一一对视：“我说了那么多，是想要表明，我们的出点是为了国家振兴，为了民众的福祉。”

“我们逐渐在这一县之地站稳脚跟，那我们就要按照我们的思路来建设这一县之地……”

“在我的构想中，革命不仅是破坏，更是带领民众富裕起来，让民众过好更好的生活的建设行为，因为革命的目的就是为了民众的福祉。”

在朝廷还没有推翻之前，凡是想要推翻朝廷的人都能挂上革命党的头衔。

在驱除鞑虏的口号之下，形成了革命党之间的大团结。

但是在驱除鞑虏之后又应该怎么做？

或者说，要做些什么？

孙先生提出的“平均地权”

涉及革命之后的改善民生的措施，但是现在驱除鞑虏是要的目的，故而孙先生没有细致地思索相关问题。

现今全国范围内的革命还没有成功，可是他们马上就会使这一县之地率先完成革命，所以徐真必须要做好思想工作，明确以后的施政方针。

这自然要扭转某些为了反而反，以及为了革命而革命的极端思想，将夏瑜等人的目光引导在革命建设上来，让他们的视野变得更全面，更广阔。

这是徐真认为自己必须要做的事情。

现在也只有他能做。

让穷苦人民吃饱、扩张赤卫队、展实业，以及其他一些包含在他前面提到的三步走的措施，都是具体的政策。

倘若他不能统一众人的思想，让众人知道那么做的更深层的目的，那么有人便可能在繁琐的举措中抓不住重点，继而犯下错误。

只有明确了施政方向，才能将繁琐的政策放到一个框架之中，不至于让人感到无所适从。

几人都在仔细地体会徐真的话。

过了片刻之后，夏瑜才说道：“推翻朝廷是革命，改善民众福祉的举措也是革命……是对革命的建设，我认同徐先生的观点！”

何怀德与王达安也点头表示认同。

王贵这时忽然说道：“徐先生……果然是革命党。”

徐真看向王贵，反问道：“你后悔加入我们吗？”

王贵豪迈笑道：“徐先生说的这是什么话？我只恨不能早些认识徐先生，致使我虚度了那么多年，真是……真是让我遗憾！”

众人都笑了起来。

待众人收敛笑容后，徐真继续说道：“建设革命也是为了以后更好的革命。”

“从这一县之地开始，我们的革命事业扩张到哪里，就把哪里建设成我们理想中的世界，那么以后还有谁能阻挡我们的革命？”