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  没错，他已经开始习武了，这年头的文人，也没像后世一样，手无缚鸡之力，大家或多或少，会学一些防身的本事，裴家也有家传的心法，不过，心法层次并不高，在大唐这个高武世界里面，大概只能算二流，有着小无相功的底子，裴宣可以完美地推动任何功法，而且因为主修的是天长地久不老长春功，并不会导致什么后遗症，尤其，裴家的心法，对于心境见识的要求本来就不怎么高，小无相功模拟起来，自然毫无压力。

  裴宣比较庆幸的是，道家讲究清净自然，天人合一，不老长春功作为道家的宝典，很好地掩饰了裴宣身上的先天真气，起码裴矩没看出什么不对来，只当裴宣资质的确很好罢了，心里还得意了一番，哪怕裴宣并不是在他的期待下出生的，终究还是他的血脉，尤其还是个优良的血脉。

  第6章病

  裴矩再次消失在家中，名义上是奉旨外放，但是谁知道他跑哪儿去了。外面已经说了，碧秀心回到慈航静斋之后，武功再次突破，然后又跑出来行走江湖了，很快，大家就听说，碧秀心跟石之轩旧情复燃，两人如胶似漆，没多久，居然公开宣布，两人成婚了!

  听说了这件事，裴宣的脸色难看至极，要是他现在有上辈子的功力，不管石之轩是什么邪王，不死印法如何诡异厉害，他非要找上门去，揍石之轩一顿才行。偏偏他现在小胳膊小腿的，武功刚刚才练起来，尤其，结合第一世所看的书，以及两辈子的见识，他已经现，上辈子与这辈子完全是两个世界，武学体系也是不同的。金庸架构的武学体系讲究的是招式还有内力，最典型的，便是华山派的气剑之争，当然，也涉及到一些意境上的事情，不过，一般也就是由心法招式演化出来的，如剑意什么的。而黄易书里面的武学体系完全不一样，要是拿儒家打比方的话，倾向于心学，更讲究心境，内力反而不重要。要不然，怎么寇仲徐子陵才得了长生诀，直接进入先天之境，还没修炼几天内力，居然已经能够对上江湖上二流三流的好手，后来，连一流的高手也留不住他们了!内力的增加，除非有灵丹妙药，或者是邪帝舍利，以及北冥神功这样的作弊器，归根结底，还是需要时间来积累的，你悟性再强，经脉再宽广，难道在内力上也能一日千里吗?

  偏偏在这个世界，只要能够领悟出某种意境，或者说是心境晋入到某种层次，立马就能越级干架了，搞得一堆辛辛苦苦修炼了几十年的老一派高手，一个个就像是一大把年纪活到了狗身上一样，被几个习武没几年的小子给打得抱头鼠窜。简直是开玩笑，放到金庸世界，先天高手都有罡气护体，如张无忌那样的，一身深厚的内力，任你招式再精妙，没有倚天剑这样破除先天罡气的神兵，神马都是浮云。

  逍遥派某种意义上，其实跟强盗门派差不多，江湖上有名有姓，甚至是一些已经没落消失的门派，他们撑门面的功夫都被逍遥派收集齐全了，少掉的，也就是如少林的镇派神功易筋经，还有大理段氏从不外传的一阳指跟六脉神剑了。逍遥派的很多武功，都建立在见识广博的基础上，如天山折梅手，那玩意跟独孤九剑一样，虽然不过是三路掌法，三路擒拿法，来来去去不过是六路武功，但是天下任何招数武功，都能自行化在这六路折梅手之中。内力越高，见识越广，这套武功威力也就越大。

  如今的裴宣，在武学理论上，即便算不上大宗师，也是宗师了，再参照一下这个世界的武功，自然可以参悟出符合这个世界武学规律的高明功法来，好在不老长春功似乎跟这个世界也挺兼容，这玩意本身也挺考验心境的，逍遥派的名字就取自庄子的《逍遥游》，讲究的就是一个汪洋恣意，无拘无束，这样的心境，才能将逍遥派的武功练至大成，这也是为什么逍遥派有些武功显得很邪门的缘故，北冥神功吸人内力，八荒六合唯我独尊功更是能够三十年一次返老还童，生死符一流的暗器，更是Bug一样的存在。不老长春功根据裴宣如今的理解，无非就是夺天地之造化，补充人体本身的生机，提高生命本质，如此，自然能够长生久视，生出诸般神通，难怪这门功法，能够让逍遥子破碎虚空呢!

  修改武学功法是一件很漫长的过程，鉴于逍遥派的武功大多数需要强横的内力支撑，裴宣除了逐渐参悟修改功法之外，已经开始修炼北冥神功，偷偷摸摸地找些武林人士，主要是一些帮派中的败类，吸取内力，好在不老长春功给他打下了深厚的根基，他体内的先天真气很是精纯，一直保持的先天之体，使得百脉俱通，且经脉坚韧宽广，虽说年纪还小，已经可以承受比较深厚的内力了。

  裴宣倒也没有一门心思放在武功上，主要是因为崔夫人自从裴矩再次离开之后，就病了一场，然后身体就不好了，说实话，裴宣的医术不错，但是，身体上的病好治，心病却难医，崔夫人出自博陵崔氏，素来为此自傲不已，原本也能与丈夫举案齐眉，但是，一夕之间，一切天翻地覆，自己为裴家生下弟子，丈夫却并无多少欢喜之意，对自己愈疏远，如今竟是不着家了，没错，裴矩是外放了，他外放的是一郡太守，这种官员，是可以带上家眷的，可是裴矩呢，半点也不提这事，裴家上头有没有老太爷老夫人要伺候着尽孝，留着女眷孩子在京城干吗，难道裴家还需要专门留两个主子看家吗?