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第53页(第1页)

  沈策后来每日加了药量,睡得更多。

  昭昭没点破,料想他怕生那晚的情况。人都要自尊,换她,她也不愿让沈策见自己失常的一面。她趁沈策睡觉,把一篇论文收尾,另一篇西语的写得慢。以西语介绍文化,她选的是中国的古文化,君子论,写的不顺。等他走再说。

  三日一晃过。

  像有锣鼓敲得急,催赶他们分开。

  那日,他们在泊车接客的地方卸下行李,沈衍将老婆和孩子带走,留他们独处。

  车在一辆接一辆过,寒风里,下车的人不是举着手机要去接人,就是搬了各色的行李箱,去赶飞机。昭昭在蓝色的指示路牌下,在大衣口袋里掏出碧色骰子:&1dquo;一人一个。”没等沈策答复,她把骰子塞进他西装内,胸口的衬衫口袋。

  还有十分钟。

  &1dquo;哥,你说点好听的,”她低头,额头抵到他心口,&1dquo;你一走,没当面说的机会了。”

  他沉默许久,说:&1dquo;我有个妹妹。”

  她难过地笑着,低声抱怨:&1dquo;全天下都是你妹妹。”虽知他指得是自己。

  &1dquo;她呢,从小喜欢泰迪熊。家里有好多,客厅三个,书房四个,在我的卧室也放了四个。喜欢吃素,不爱做饭,我爱吃五分熟牛排,她难得做一次是全熟,也没办法,照样要吃完。她喜欢花,我给她弄了个花房,从搭到装修,挑花摆进去,忙活大半个月,她就赏脸看过一回,还是偷偷看的。”

  那花房是给我准备的?她惊异。

  不为你,是为谁。百花在他眼里都是灰扑扑黄沉沉的东西,毫无赏看乐。

  风大,他用大衣把她裹在怀里:&1dquo;最爱坚果,硬壳的,软壳的,从开心果到杏仁、松仁,到蚕豆,油炸青豆,瓜子栗子,花生,你给她她就吃。几岁时候给一把坚果能拐走。”

  &1dquo;&he11ip;&he11ip;我妈告诉你的?”

  他笑,往下说:&1dquo;怕水,喜火,烧过半个院子的枯树野草,被打到哭。”

  背后机场的灯忽然亮了,一整排橱窗里的摆设陡然清晰,光在提醒他们,时间晚了。

  她脸印在他脖间:&1dquo;你该进去了。”

  他恍如未闻:&1dquo;她睡觉喜好用被子蒙着脸,蒙一半,”他的手指摸到她的脸,在她嘴唇上划了个位置,轻声说,&1dquo;拉下去没用,不管睡多沉,都要自己盖上去。”

  这是他这几日最大的乐,拽下她半掩住口鼻的棉被,等几分钟,她定会不满蹙眉,一点点摸到棉被,再盖回去。

  昭昭舍不得,一送再送,进了机场。

  机场人不多,但空气仿佛凝住了,氧气被来往旅客一点点消耗干净。她吸不进氧似的,憋闷得慌。沈衍和梁锦珊取了机票,等沈策入关。

  昭昭怕被梁锦珊看出端倪,两手插在自己衣袋里,双眼不离沈策。

  两人四目相对片刻,她眼圈红了,哽咽着轻声嘱咐:&1dquo;哥,你到了给我电话。”言罢,对沈衍说:&1dquo;你们也是,一路平安。我哥拜托你们了。”

  &1dquo;和你说句话,过来。”沈策在几步远的地方,对她说。

  她怔忡半晌,近前,在梁锦珊的登机箱旁,脚没站稳,被沈策扣住腕子拽到怀里。沈策手托她的脸,从唇而入,当着小夫妻的面给她了一个纯粹的男女之间的深吻。

  梁锦珊在一旁震惊之余,抓老公的手。

  沈衍点点头。

  梁锦珊如梦初醒,难怪他要来看妹妹&he11ip;&he11ip;一切不合理都有了解释。沈策竟然爱上了这个名义上的妹妹,难怪两人会一起出游数日。

  昭昭感受到血在身躯里热烈的奔涌,她没料到,到沈策的唇离开,都没料到。

  沈策的手握在她脖后,几度要说,被她一双乌瞳望住,无法企口。他仅是将她的眼泪草草擦干,第一个递出机票和护照,消失在了安检口。

  ☆、第二十四章三叩常相伴(3)

  昭昭回到家里,心里空,在沈策住过一晚的房间转着,撤换床单,把被他藏在柜子里的被罩和床罩全洗了。锁上门,擦地板,刷浴缸,想把窗户打开。冬天冷,想想作罢。

  西语课的论文未完成,她和阿姨道过晚安,锁自己在书房。

  没开灯,先开了文档。

  手指在台灯开关上悬着,再无动作,是因为看到了文档里陌生的修订。都来自沈策。他在大段落前写了两行字,大意是他的西班牙语仅限听说,读能应付,不精于写。

  寥寥几句,用了中文:

  华夏数千载历史,早将人性剖析完整,如今诸多论调,都是老生常谈。

  战国有一贤士,才学傲人却家徒四壁,其妻有言:&1dquo;不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”君子,重学识,轻富贵,求的是:忘怀得失。

  为何说是&1dquo;求”?人之所以为人,是有&1dquo;欲”,有欲就有得失心。无论谁,都无法做到全然忘怀得失。君子以此为约束,一生修正自己。

  君子苛己,宽人。

  舜帝常自省,早有古载。

  唐有韩愈,曾论君子:&1dquo;责己也重以周,待人也轻以约。”

  他们见自己,周身是错,处处不足;他们对旁人心怀宽容,见一闪光处会由衷欣赏。伪君子恰相反,常自足自喜;对他人不见优点,例数缺点,此为&1dquo;以圣人望于人”。

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