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第二十二章 思久欲知知繁渴思（第2页）
万变之主有些讶异，今日他已经感到了太多的惊讶了。
对于奸奇而言，他的确可以开启自己的预言能力，但是作为万变之主，他本能的厌恶对未来的预知能力。
然而，即便是这样，作为智慧的代名词，万变之主总能仰赖自己的智慧来预知他人的下一步。
他享受这个过程，在他眼中。那些自诩智慧的人，和那些愚蠢者并没有多大的区别，他们的行为都是一样可以预测，直到今日。
这个他在自己的以太领域里就反复念叨的人，果然非同凡响，他几次的回答已经越了万变之主的预料。
“不要如此绝情，亲爱的外来者。我为客人，你为主人。我自遥远的异空间而来，是你所渴求的知识的现实化身。你理应以正确的待客之道对待我，不是吗？”
然而，大西却撇了撇嘴，他非常不屑。
“知识？我这一类人渴求的是知识吗？你怎会如此认为？简直大错特错。”
万变之主自信的笑容僵住了，他缓缓的回答，他需要时间来思索。
“你不是儒生吗？儒家子弟不都是渴求上古的知识吗？追求周礼，渴望以礼来解释世间万物，这不是你们的本质吗？”
“本质？”
仿佛听到了天下最好笑的笑话一般，大西顿时笑得上气不接下气，就连面前的茶桌都被他的笑声震颤着洒出了几滴水。
“知识只是一种手段，一种达到天下大同的手段。罢了，我想你这样的人，根本不会想到这一点。”
“但是我还是没有想到你竟会如此浅薄，居然以为我们追求的乃是虚无缥缈的上古时代，周礼是什么？周礼不过是一个噱头罢了。”
“郁郁乎文哉！吾从周。这里只是他对比夏商和周的区别罢了，而孔子作为一个商朝血脉遗留下来的贵族，选择遵循推翻他们家族的周朝的礼仪，本身就证明这是一个噱头。”
“更不要说他重新编纂，并且整理了春秋这本史书。其中他称赞了多少个诸侯灭它国的手段呢？”
“开创私塾，将教育下放，使人人都可以成为贵族，或者说，成为人。”
“他主动打破秩序，又自己将他填补上去，这就是为什么我们称他为至圣，也有人称他为文王。”
“而且真正的儒家和孔子又有多大的关系呢？他只是提出了一种手段，告诉我们如何实现大同社会罢了，他的答案是教育，然而，现在已经是第3o个千年了，遵从教育的人类并没有开拓真正的新世界。”
“所以儒家早已灭亡，大同社会的理想也由他人接替，而我也只不过是怀揣着大同社会理想的一个被时代所抛弃的人罢了。”
万变之主自信的笑了起来，像这样还有理想，还有抱负的人，他见过很多，只需要一个许诺就可以完成他的转变。
“那么你需要向我祈祷吗？我可以向你许诺，只要你愿意成为我的信徒，那么我的无上神力就会成为你建设大同社会的最伟大的力量。”
