经过一段吃香喝辣的逍遥日子之后,貂哥的作死之旅又开始了。
真是不忘本心啊。
建立教派,收集信仰,凝聚法身。
乍一看没啥问题,但实际上全都是问题。
先,就是立教的问题。
没有名字,没有教义,没有相应的规章制度和神职人员,成员全部都是曾经许过愿的普通人。
简直就是一群乌合之众。
说好听点这是有组织的活动,说难听点这不就是netbsp;然后是信仰的问题。
东三省的信仰体系非常复杂,囊括了本土神,萨满,佛教,喇嘛,东正等一系列或正统或不正统的信仰,算得上是鱼龙混杂。
在这些信仰中,最大的一支就是本土神,也就是所谓的家仙。
家仙又以五大家为核心。
或许会有人认为紫貂也可以成为家仙,但那终究是少数。
所以貂哥基本收集不到太多有关紫貂的信仰。
如果貂哥耐心一点把教派经营起来,然后扩大影响,收集信仰,那还没什么,但是貂哥偏不。
貂哥觉得,要先有实力,才能保住自己的势力,而且这么多信仰又没有人收,就应该归我。
这里就不得不提一嘴家仙的修行方式了。
很多人只知道出马要修炼,但须知,仙家也是要修炼的。
仙家在成仙之前只是灵智初开的野兽,这个时候他们要经历五个阶段。
拜月纳气,捣药炼丹,听经闻法,持咒练道,闯关。
之后才会褪去毛皮,成就家仙,开始以家仙的方式修持大道。
貂哥并不清楚其中缘由,直接跳过前半部分,从成仙开始练。
家仙的修行是以魂体反哺肉体的修行方式。
第一步是散播和收集信仰。
寻常家仙会把收集到的信仰之力凝聚成为法身,并和自己的灵魂融合,这样后续的信仰不用经过收集就会自动供给给法身。
法身壮大之后,家仙的灵魂自然也就壮大,然后再以灵魂反哺给肉身,达成二合一的境界。
貂哥觉得我上我也行,然后他就真上了。
可是它并非五大家仙的任何一种,却强行吸收属于五大家仙的信仰,所以凝聚出来的法身自然也就变成了五不像。
一般家仙遇到这种情况估计当场就以头抢,撞死重修去了,但是貂哥可不一样。
它不仅没感觉自己错了,反而借着五不像的影响去全方位展信仰。
这就导致收集到的信仰之力驳杂异常,在供给法身之后,却无法和灵魂本相融合在一起。
于是貂哥的法身愈加壮大,但灵魂和肉身却依旧保持着原本状态。
这里还有一个很重要的知识点。
并不是所有的信仰都是好的,香火有毒,信徒会把神明塑造成他们信仰的样子。
而家仙在成仙之前的那些功夫就是为了正道,涤荡自身,防止被香火沾染,污了灵台。
可貂哥不懂啊,它照单全收。
这世上人心难测,有人祈求自己家庭和睦,自然就有人祈求别人原暴毙。
渐渐的,法身在信仰的影响下诞生出了自我,并脱离了貂哥的掌控。
貂哥反手镇压法身之后,准备再去吃两口蛋增强实力。
这波作死行为顾北给貂哥打满分,剩下的剧情用脚趾头想也能猜到了。