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第67节（第4页）

石完很是崇拜地看着石生：“石生哥哥前世便是散仙么？那又是哪门哪派？修得哪门道法？跟咱们五台派相比如何？”

石生笑道：“师祖都说了我是旁门散仙，想必也是没有门派的，如何能跟本门道法相比。”

岳清道：“这个你倒也不必自谦，你往昔也是数十苦修，曾与极乐真人相交，前生为还魔债兵解转劫，极乐真人晚到了一步，将你元神救走，生怕你再误入歧途，特地使你借灵石真气入胎，先在山腹之中静修许多年，于无人打扰之地将道基稳固，将来再恢复前生记忆。那韦蛟转世之后到了一个农家，三岁上死了父母，九岁之后便到你过去所居山中寻你，若非遇上极乐真人指点一番，早已经没了性命。我也是新近才算得此事，更是机缘成熟，带你来接引他入门。”

钱莱听完惊讶道：“石生哥哥竟然是极乐真人的故友吗？那岂不是比师祖还高了一辈？”

石生道：“修行路上达者为师，我修了那么多世还是如今这样道行，可见是个不成器的。”

岳清道：“你也不用妄自菲薄，你的前世得遇道家南派第四祖翠虚真人，得传一部《三阳五雷真经》和一枚都天雷火神印和一只三阳五雷金轮，仗之护身避劫，这些本也是玄门正宗，只不过乃天庭雷部所传，只能修成神仙，元婴飞升，上天述职，你数世苦修，本欲逍遥游于三界，自在安享五行，不愿受神职所累，于是乘机又转了一劫，当年你便在此修道，转世之前，将法宝和道书都封藏在洞中。你转世之后，又过了二三百年，韦秃误入谷中，得了两部道书和三瓶仙丹，俱是你当年所留，法宝还封藏在内，未被他得到，如今机缘已经成熟，可使物归原主了。”

众人没想到石生的过往竟然这样离奇，俱都惊讶赞叹不已。

说这话，已经飞近金石峡，刚到谷口，忽然前面现出飞出两个女孩，俱都是十三四岁年纪，分别驾驭一紫一青两道剑光，那剑光长过三丈，紫剑光彩仿若游龙，张牙舞爪，青剑寒芒吞吐，凌厉非常，将山谷周围映照得紫青变幻，光怪陆离，双剑一出，石生、石生、钱莱三人的飞剑全都自鸣自跳，仿佛来了对头一般。

这双仙剑，正是峨眉派的镇山至宝紫郢、青索，两个女孩也是峨眉派中兴的主要人物，李英琼和周轻云。

二女御剑拦住去路，周轻云年纪稍长，在餐霞大师门下学道多年，对剑仙之间的掌故颇为了解，因此李英琼只是横剑身前，好奇地打量岳清一众，心想这些师门长辈一提起来就咬牙切齿的妖人竟然个个仙风道骨，与平日里所遇见的妖邪大不相同。

周轻云向岳清道：“来的可是五台派岳教主？晚辈周轻云、李英琼特奉朱真人之命在此等候多时了。你们来意，已经尽为朱真人所知，他特地让我俩在此转告，此地本是古仙人艾真子清修之地，飞升之后已将此洞府留给我金蝉师弟修道之用，有仙简为证，岳掌教要不要看看呢？”

岳清笑道：“此地乃是上古时期便已著名于世的玄门洞天福地，艾真子之前已有修士在里面修炼过，艾真子之后亦有人居住，我这个徒孙前世便为此地主人，也曾藏宝于此。”

周轻云道：“贵派石生前世之事朱真人也有说法，金蝉师弟数世之前也曾在这里修行过，艾真子前辈将此地叫做金石峡，便是这个道理。只不过金石金石，金在石先，此地还是我师弟为主，艾真子前辈留下来的那些宝物也都是给我师弟的。”

这就是朱梅想要用话逼住岳清，让他自己按耐不住，入谷夺宝，好坐实他邪魔一路，俞峦的事情他晚了一步，本以为已经抢在了岳清的前面，带着易静，也就是白幽女的转世来见俞峦，哪知岳清早就让刘泉和智能赶到了地头，不但帮助俞峦脱了困，还和她一起用玄阴真水消灭地火。

朱梅手里没有玄阴真水这样专克地火的宝物，既然失了先手，再上去意思已然不大，倒显得后知后觉，在俞峦和小辈面前露出自己输了岳清一筹的意思，又怕岳清赶来争夺宝物，再起变数，便提前赶去金石峡，要制服韦秃，将宝物拿到手。

052易静·散光丸

让李英琼和周轻云留在外面讲这番话堵岳清，岳清要是按耐不住，进谷夺宝，便要陷入嵩山二老联手设下的太清玄门有无形剑阵之中，即便当时不能消灭他，也能将其困住数日，等峨眉派那边解决了，东海三仙赶来利用两仪微尘阵将其炼化。

同时也要让俞峦看出岳清伪君子的本来面目，心存芥蒂之后，再让易静上前与前世故友相认，将她拉到自己这一边来。如果能够灭掉岳清，在将刘泉和石生他们擒住，押往峨眉，他们若是肯弃暗投明，归入峨眉和青城教下，那就更好不过了。

朱梅以为，金石峡中艾真子所留遗宝件件都是精品，岳清必定要全部得到不可，即便不能拿到手，也不会便宜了自己和峨眉，因此让周轻云点破宝物都是艾真子留给金蝉的话。

哪知道岳清来时跟石生说的那番话，给了俞峦一种先入为主的假象：这金石峡之所以是金石峡，是因为金蝉跟石生都跟艾真子有渊源，并且都在这里修行过，因此艾真子才起了这么个名字，据周轻云说，艾真子把这洞府和里面的法宝都留给金蝉，石生无份，便不能不让人怀疑其中的真假了，况且岳清来时丝毫没有提艾真子遗宝和洞府归属之事，全为谷中韦秃师徒所来，相比之下周轻云张口洞府，闭口法宝的，就显得小家子气多了。

朱梅毕竟不是圣人，就算是再能算计，也不能事事无漏，毕竟智者千虑，百密一疏，天数易变，除了合道的圣人，谁也不能完全掌握，更何况俞峦也是地仙修为，法力不凡，他也算不到俞峦的想法，因此弄巧成拙，反在第一时间在俞峦心中留了坏印象：昔年修道士便听师父说过，嵩山二老为人促狭刻薄，虽然道行法力俱都不差，却也不是道德真仙。

当年朱梅跟好友文瑾一道拜在长眉真人师弟文瑾门下修道，水晶子兵解之后，二人下山采药时候，文瑾得到一部《琅缳秘笈》，二人共修。只因文瑾开玩笑，说此书还有一半，被自己藏起来了，不肯给朱梅，朱梅便趁文瑾元婴出游时候将他躯壳藏起来，非逼他把书拿出来，结果弄得文瑾毁了一世修行，被迫转世。

那白谷逸，则因为老伴凌雪鸿兵解，愤恨大舅哥凌浑不去救护，便带着朱梅一起找上门去，趁着凌浑元婴出游之际，将他身躯毁了，使其只能附在一个叫花子身上，由原本一个英俊潇洒的仙人成了个风尘满面的乞丐，双方因此结了大仇，若不是许多同道从中劝解，早就打得不可开交了。也因此凌浑拿着元阳天书的上册和下册，嵩山二老拿着中册，谁也得不到谁的。

这两宗事迹，俞峦都听潘六婆说起过，再加上今天由周轻云口中说出这样一番咄咄逼人的话语，心中颇为不以为然，眉头微蹙，看岳清如何答对。

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