其一
谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。
其二
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
其三
闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。
邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。
同样因为缺钱,同样是受到艰辛生活的折磨。但这对夫妻,彼此相濡以沫,不离不弃。
元稹夫妻之间,那是一种怎样的真情啊!一个妻子,作为富家女,嫁给贫寒的元稹后,“顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。”
把自己的嫁妆,也拿出来换成丈夫的衣裳,把头上的金钗,也拔下来为丈夫换酒。“野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。”
粗茶淡饭,也吃得香甜,捞点树叶当柴禾烧,日子也过得照样和和美美。
如此夫妻,这般恩爱,世间,能有几对呢?
只可惜,好人命不长。这样贤惠的妻子,却先离世而去,留下元稹,已经达后的元稹,“今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。”
“尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。”
最后,出痛心疾的慨叹“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”
诗人唯一能做的,就是“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”
这样的爱情,这样的夫妻,千百年来,能有多少?
邵金南本来以为,他和梅素,已经邂逅了爱情。可在现实中,被生活随便搅拌几下,就真相毕露,不堪一看。他和梅素,好歹还是在那种环境之下走到一起的,怎么也算得是经过一些磨难的了,最后,仍然落得个劳燕分飞。从今往后,邵金南还怎么相信爱情呢?
百货大楼邂逅的一幕,更令邵金南意冷心灰。
这几年,邵金南从来没有想过,去找梅素,把两人之间的一纸婚约,彻底解除。他们之间的结婚证,已经一点存在的意义都没有了。两人早已西东异路,各奔前程。
不去找梅素解除婚约,倒绝对不是邵金南对梅素还心存什么幻想,还希望他俩之间,能够弥合裂缝,破镜重圆。纯粹是因为,邵金南工作太忙了,闲暇时间,又得竭尽全力,照顾好子淑。他没有心思,也没有余力,去想这件事,去处理这件事。
另一方面,邵金南也不愿意见到梅素,就像一个伤疤,已经结痂,只需假以时日,就可以从那本来血肉相连的组织上,顺利脱落,从此两不相干,各得其所。可你偏不甘心,偏要自寻晦气,偏要强行把那痂块揭掉,让旧伤再添新痛,让鲜血再次涣漫而出,重新让伤口变得鲜活起来。何必呢?何苦呢?
还有一个关键的原因,邵金南并不打算,与什么人重组家庭。子淑太纯善了,太弱小了,太容易受伤害了,邵金南不敢冒这个险。他害怕遇到一个面善心狠的人,表里不一的人,阳奉阴为的人,当着他的面,对子淑百般娇宠,背着他,却暗地里对子淑使坏。
类似的情形,故事里说的,新闻上讲的,还嫌少吗?而且,这种继父继母虐待继子继女的事,古往今来,不胜枚举,一河北民歌《小白菜》,生动形象地把这种状况描摹了出来
小白菜呀,地里黄呀;三两岁呀,没了娘呀。亲娘呀,亲娘呀!
跟着爹爹,还好过呀;只怕爹爹,娶后娘呀。亲娘呀,亲娘呀!
娶了后娘,三年半呀;生个弟弟,比我强呀。亲娘呀,亲娘呀!
弟弟吃面,我喝汤呀;端起碗来,泪汪汪呀。亲娘呀,亲娘呀!
亲娘想我,谁知道呀;我思亲娘,在梦中呀。亲娘呀,亲娘呀!
桃花开花,杏花落呀;想起亲娘,一阵风呀。亲娘呀,亲娘呀!
这民歌,调子凄伤哀婉,旋律一唱三叹,歌词伤肝断肠,情景不堪联想,不知有多少个,有着类似经历的人,即使已经成年成家,甚至七老八十了,听着这旋律,唱着这歌,仍会情难自禁,泪流满面。
有的伤痛,是铭刻在心灵之中的,是烙印在肺腑之间的,是终生难忘永世不泯的。
面对子淑,面对可爱的孩子,邵金南怎么可能,有勇气再迈出一步,才离火坑,又入狼窟。
其实,这几年之中,邵金南还是经历过不少诱惑,其中一人,尤其令他印象深刻,那是一个朋友约了吃饭时引见过的一个女孩子,相当漂亮,明眸善睐,性情开朗。有过一些交往,彼此成为朋友后,她曾向邵金南主动表白。邵金南和盘托出自己的现状,对方却表示,一点不介意。只要双方关系确定下来,与梅素将离婚手续一办,再领一张结婚证,就可以“新生”
了。
那个女孩子还对邵金南说,她没结过婚,与邵金南结婚后,还能为邵金南生个儿子。按当年的计划生育政策,国家公务员是只能生一个孩子的,女孩的这个建议,对很多人来说,可能的确是个不小的诱惑。可邵金南仍然委婉而坚决地拒绝了。
邵金南没有这分勇气,也没有这份精力,去开始另外一段人生。他最担心的,还是子淑,他心爱的女儿!任何一种额外的情感,都有可能,把本来应该属于子淑的那一份父爱,给掠夺而去。
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