长白宗经历了吕仙朝一场血洗,已然式微,无数弟子亲眼看着吴聆惨死,当场暴怒拔出了剑要与孟长青同归于尽。而孟长青自始至终都未一言,握着把剑立在雪中,甚至笑出了声。
别说长白弟子了,就连台下观战的玄武弟子都震惊得说不出话来,原以为是场比试,忽然成了这副样子,谁也没反应过来。
孟长青自此一战成名。
吴聆绝对是当年道门的一流人物,为人谦和,修为甚高,素有贤名,当时有许多人将他比作少年李道玄,吴聆的父亲是当年名满天下的吴六剑,吴聆父母双双战死于正邪斗乱中,可以说是吴氏一门是为了道门而死,就只剩了下这么一条血脉,吴聆忽然横死,道门大震。
至今仍有人每年上长白祭拜吴聆,一提起吴聆,必然要提到孟长青。
孟长青和恶贯满盈的吕仙朝不一样,他的重罪真的算起来,其实就两桩,第一桩是欺师灭祖,当年玄武百字碑前对着同门拔剑相向,但是这事没闹出人命,只是扫了玄武与李道玄的颜面。另一桩就是吴聆惨死,至今也没人知道,他当年究竟为何忽然狂性大杀了吴聆,而且手段令人如此悚然。
后来有人翻出来两辈的旧事,才知道孟长青的父亲是当年的道门叛徒孟观之,与吴聆的父亲吴六剑是师兄弟。
最终定下来的说法,也是如今坊间流传的版本:孟观之死于吴六剑之手,孟长青之所以杀吴聆,是为父报仇。
在众人看来,吴氏夫妇为了护住孟长青在大雪坪一役中双双丧命,孟长青如今杀了吴聆,恩将仇报,千刀万剐都不足为过。
吴聆当场魂飞魄散,后来长白弟子为其收尸时,现吴聆原本就少了一半魂魄。也就是说他死于孟长青手中的时候,被捏碎的只有一半魂魄,另一半至今不知所踪。
最终这桩事又算在了孟长青的头上,一定是孟长青藏了一半魂魄,叫吴聆生不能生,死不能死。这说法一传开,连玄武弟子都深信不疑,因为,孟长青捏碎魂魄的时候大家都在场,他们全都亲眼所见,若是吴聆丢了一半魂魄,动手脚的只能是孟长青。
鉴于吴六剑夫妇,还有吴聆的声名,那一段日子找孟长青麻烦的有志之士真是多如过江之鲫。
孟长青解释了,这帮人也不听,一见面就打,一见面就打,一来二去消息传得更热了。最终,连吕仙朝都来幽幽问过两句,被狗撵似的跑了好几个月的孟长青就差对天誓,&1dquo;我藏他魂魄那我就天打雷劈我不得好死,我没事藏他魂魄干什么?要有我早弄死他了。”吕仙朝听完了还有些遗憾,明显他觉得生不如死这种死法更适合吴聆。
后来,道门忽然流传,说是吴聆那一半魂魄终于被长白弟子找见了,如今已经被度,此事才算是渐渐平息下去。
那消息绝对是假的,因为那消息是吴聆他师叔放出来的,至于他为何要放出这种消息,孟长青和吕仙朝猜了一阵子,觉得吴鹤楼可能知道了什么内情。
和吕仙朝不一样,孟长青不觉得吴聆真的还残存着一半魂魄,他亲手杀了吴聆,他比谁都知道吴聆死的多干净,那真是一点渣子都不剩下,哪里来的一半魂魄?要么是长白宗那帮弟子弄错了,要么就是吴聆死后还阴了他一把,后者的可能性更大。
总而言之,他不觉得吴聆真的留了一半魂魄。
再说了,一半魂魄还能活吗?
所以白瞎子派人来找他的时候,他有些没反应过来,大约是听见春南、长白宗、修士、一半魂魄,当年的景象全涌入脑海,耳边嗡嗡作响。
他一把抓了大雪剑往外走,没告诉吕仙朝,也没跟李道玄打招呼,对着那伙计道:&1dquo;封城门。”
&1dquo;已经封了!”
孟长青与那伙计到了茶舍,果然有个年轻男人坐着喝茶,手中捏着把折扇,男人有一半面貌是模糊的,但并不渗人,勉强瞧得出五官,像是用了法术,但又偷了懒,没弄仔细。
孟长青不自觉握紧了手中的大雪剑走过去,瞳中有隐隐约约的雾气散出来,下一刻他忽然顿住了脚步,那男人对面坐了个少年。
姜姚。
姜姚这几日被一群小鬼缠着讲故事,他嗓子都快哑了,好不容易才脱身,躲到了这茶舍,正好撞见了这年轻人孤身坐在这儿喝茶。那年轻人也看见了他,主动和他打了招呼,两人坐到了一块,竟是相谈甚欢。这年轻人谈吐不俗,说话又不急不缓,这气度让人如春风拂面,姜姚总有种对他一见如故的亲切感觉,正如他第一次见着孟长青的尸体。
他帮人赶尸是要钱的,可是那一日他捡到了孟长青的尸体,不知为何,竟是起了怜悯之心,不忍心这人暴尸荒野,于是赶了他一起走。
孟长青看着姜姚,姜姚一抬头也看见了他,忙惊喜地打了声招呼,&1dquo;道长!”他对着孟长青用力招手。
那年轻男人也随之回头看了眼,正好对上孟长青的视线。
孟长青握着剑的手一紧。
和那伙计说的一样,那年轻男人长得确实很俊俏,但不是吴聆。五官、脸型都不一样,吴聆的样貌有些像母亲吴玉,吴玉少年时,骑鹤吹笛下南山,那股飒爽英气放眼整个道门无人出其右。吴聆长得也俊俏,当年他师弟谢怀风背地里骂他像个娘们似的,但面前这人的样貌却显然要更硬一点。