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第42章 周易小畜卦第九（第2页）

“牵复在中，亦不自失也”

，是说九二因受到外在环境的牵制而勉强复归于中道，也算是没有失去自我的本性。拿九二来与初九相比，初九的“复自道”

是一种主动的行为，而九二的“牵复”

则是一种被动的行为。其所以如此，是因为二者所处的爻位不同。

九三，舆说辐，夫妻反目[1]。

《象》曰“夫妻反目”

，不能正室也[2]。

注释

[1]舆说辐，夫妻反目车轮辐条脱落而解体，夫妻反目成仇而离异。这两个具体形象都是比喻阴阳两类势力不能协调并济而相互冲突，彼此伤害。说，通“脱”

。[2]不能正室也不能把家室关系摆正。

九五，有孚挛如[1]，富以其邻。

《象》曰“有孚挛如”

，不独富也。

注释

[1]挛如牵连不断的样子。

原边注

如果一个系统既无明确的目标，又缺乏有效的运作手段，那就是一群乌合之众，只能是各行其是，彼此伤害，而难以凝聚为一个有机的整体。

点评

九五“有孚”

，以诚信感人，而且牵连不断，把左右四阳的邻居都团结起来，走上共同富裕的道路。为了营建一个和谐有序的组织系统，“富以其邻”

是这个系统共同的目标，“有孚挛如”

则是达到这个目标的必要的手段。“有孚”

是开诚布公，以显示“富以其邻”

的目标，别无私心杂念。“挛如”

是使这个目标广为人知，得到衷心的认同，做到同心同德，精诚团结。

上九，既雨既处[1]，尚德载[2]。妇贞厉[3]。月几望[4]，君子征凶[5]。

《象》曰“既雨既处”

，德积载也。“君子征凶”

，有所疑也。

注释

[1]既雨既处密云已经降下雨来，对阳刚的蓄止已经完成。[2]尚德载（下雨的原因在于）崇尚阴柔之德而积蓄满载。德，指阴柔之德。载，积蓄满载。[3]妇贞厉阴柔势力，以阴制阳，以柔蓄刚，虽然贞固守正，也可能导致危厉。妇，指阴柔势力。[4]月几望月亮将要接近十五满圆之时。几，指接近。望，是每月十五月圆之时。[5]君子征凶阳刚势力向前迈进会有凶险。君子，指阳刚势力。征，迈步前进。

点评

上九是全卦的终结，酝酿集聚的过程顺利完成，由“密云不雨”

展为“既雨既处”

。但是，这种阴阳和洽的局面是不稳定的，如果阴柔势力过分抑制阳刚，或者阳刚势力逞强冒进，过了必要的限度，和洽的局面随时都会破坏，产生凶险危厉的后果。因此，阴阳双方都应该加强理性的自觉，知所警戒。

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