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人生如戏嬉人生（第2页）

刘备这场戏，演技可以，台词也不乏煽情，但刘备说的这句话，却十分的虚伪！大家知道，刘备这厮，每次落败，总是顾自先逃，从来不顾妻子、儿子的死活。也许有人会说，这正是刘备践行"

女人如衣衫，兄弟如手足，衣衫可以换，手足安能续"

的可贵之处。真的可贵么？非也！

刘备将两个老婆当作"

衣衫"

，丢了也就丢了，但对关羽、张飞等将领，他有时也当"

衣衫"

。比如徐州一战，他就把关羽给丢在一座孤山上；比如下沛一战，他为避逃吕布追杀，丢了张飞等人。据此可定，他将儿子甩在地上这出戏，意在收买人心。

不过话又说回来，刘备此戏，效果委实不错。当他将刘禅甩在地上时，不光一下子笼络了赵云等在场那批将士的心，而且产生了极大的宣传效果。从此人们口口相传“三国’里的刘皇叔哪，真是仁义得哩格隆冬强！"

即使到了今天，人们仍对刘备抱以好感！

刘备谢幕，孙权扮墨登场。如果说曹操演的是假戏，刘备演的是情戏，那么孙权演的那出戏，应该算是恐怖戏。

话说孙策遇刺不治而亡前，曾嘱孙权"

内事不决问张昭，外事不决问周瑜“。孙权遵循兄长这一遗训，短短数年时间，就让东吴"

旧貌换新颜"

。但随着自身理政经验日渐丰富，孙权开始有所怠慢张昭。

矛盾的爆点，出在孙权欲授降吴的公孙渊为侯爵。张昭获知，竭力反对，但孙权一意孤行。到了最后，孙权说了一句让张昭半天回不过神的失礼之言。张昭就搁桃子，不再上朝。孙权派人去请，但遭张昭拒绝。孙权就骂"

不来就不来，我还怕少你这头犟牛。既然不理朝政，那就把他家的大门给封了，让他从窗户上走。"

张昭也是真倔，他让儿子在窗户两边垒起台阶，弄了个进出自如。

不久，公孙渊反。这下印证了张昭当初不让孙权封其侯爵的预言。孙权就觉得"

姜还真是老的辣"

，带着文武百官去张昭家，请他重新出山。孙权的想法是，这次我亲自来请你，而且带了百官，你总得给我面子了吧？

但没想到，张昭不仅自己没出来，而且连家人都不让露脸，任由孙权一行干站着。面对如此冷遇，孙权好不恼火，就下令"

烧了这头犟牛的家，看他厉害，还是我厉害"

。

手下就真的开始放火。风助火威，火顺风势，一时浓烟翻滚，火浪飞溅。这下可把张家人给吓住了，众人争抢着逃命，张昭也被两个儿子架了出来。孙权一见，一边下令赶快灭火，一边带着百官给张昭致以大礼，直感动得张昭不敢再倚老卖老，一迭声地答应上朝。

孙权演的这出戏，非常实在。那把火，是真火，一旦蔓延，烧掉张家宅邸事小，延全城火灾事大。大家知道，凡是火，都会产生烟尘，如果张昭仍牛脾气，带着家人誓与房子共存亡，光是烟尘，就足可将其一家给呛死。

因为孙权这幕戏，太过恐怖，故尔后人很少宣传，更别说效仿。这说明，有好的出点，不一定会有好的影响。

比较三人三戏的社会效果大小孙权之戏远没曹操之戏影响大；曹操之戏又没刘备之戏影响大。

如此看来，即使是假仁假义，人们还是打心眼喜欢，这也许就是生活中的那些“笑面虎"

，不那么遭人讨厌的原因吧。

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