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不识庐山真面目（第1页）
乱世三国，英雄好汉轮番上场，叛徒奸人轮流下台。上场、下台，似乎非常容易，但如何鉴别英雄好汉、叛徒奸人，却委实是件让人头疼之事。
说其头疼，并非危言耸听。事实上，英雄好汉可能以叛徒奸人面目下台，叛徒奸人可能以英雄好汉面目上场。下台、上场，城头变幻大王旗，旗手好坏谁人知？故而如何识人，便成一门不简单的学问，因为不简单，于是就有"
人心叵测"
、"
知人知面不知心"
之说。
但也有乐观说法，那就是"
路遥知马力，日久见人心"
，似乎时间一长，就能看出人的"
好与坏"
。不过这里又出一个问题多长时间才算"
日久"
，一年？十年？二十年？抑或更多？但不管时间多长，仅用"
老奸巨滑"
四字，即可盖掉"
日久"
。
如此看来，识人关键在"
伯乐"
。但伯乐也是人，既然是人，难免走眼。比如时下那些被查的贪官污吏，"
上台"
前无不经过评议、考察、公示等"
照妖"
环节，照理不会出问题，但奇怪的是，还是"
下场"
了！
绕来绕去说了那么多，目的在于说明人是一种易变动物，很难像工厂流水线那般定制模具，故而也就没有必要再在识人问题上纠缠了。为何这么说？盖因有着神机妙算智慧的诸葛亮，也被"
易变"
的部下耍成了"
用人失察"
。如谓不信？请看下文。
诸葛亮早年为刘备军师，之后官至蜀汉丞相。在他"
鞠躬尽瘁"
效力刘备、刘禅那些岁月里，被他提携之人不计其数。但这些人中，能够得到诸葛亮看重的人，注意，这里指的是"
看重"
，也就只有四个，他们分别是马谡、关兴、法正、杨仪。依据来源如下
《三国志马良传》"
良弟谡，字幼常，以荆州从事随先主入蜀，除绵竹成都令、越隽太守。才器过人，好论军计，丞相诸葛亮深加器异。"
《三国志关羽传》"
兴字安国，少有令问，丞相诸葛亮深器异之。"
《三国志法正传》"
诸葛亮与正，虽好尚不同，以公义相取。亮每奇正智术。"
《三国志扬仪传》"
