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第171章 大道境界（第1页）

"

龙昊天帝，今日您亲自莅临灵魂洞，不知有何贵干？"

双手各自握着锡杖和智慧珠的金乔圣者问。

龙昊天帝微微一笑道："

地藏菩萨～！距离我上次来到这灵魂洞，已经过去了千余载岁月。那时的我，不过是个初出茅庐的毛头小子龙玄尊罢了。而如今，经过多年苦修，我终于修成正果，成为这天界之主。今日前来此地，乃是希望能够突破自身现有境界，追求无上大道。"

金乔圣者点了点头，表示理解道："

原来如此，天帝陛下若欲成就大道境界，的确需要突破六道轮回之障。当年的元仙君，便是经历了无数次六道轮回的考验，才最终修成六道真人之境。"

听到这里，龙昊天帝眼中闪过一丝坚定，追问道："

那么，这六道轮回的境界究竟位于何方呢？"

金乔圣者微笑着回答道："

六道轮回之境，便藏于贫僧手中的这颗智慧珠之中。"

龙昊天帝闻言，不禁露出喜色，轻声赞叹道：“好！！”

随即他心领神会地盘腿坐下，紧闭双眼，调整呼吸，将全身气息调匀。接着，他缓缓伸出双掌，反转过来托住虚空，只见一股强大的帝王魂魄从其体内飞出，并迅钻入了金乔圣者手中的智慧珠内。

帝魂之龙昊天帝身形一闪，瞬间穿越了智慧珠的境界，且来到了一片方圆百里、气势恢宏的无垠之地。他瞪大眼睛，满脸惊愕地喃喃自语道：“这里是……？”

“此地名为渤海归墟！地处暹域渤海之东。”

伴随着一阵空灵悠扬的声音响起，金乔圣者那如同天籁般的嗓音传入了龙昊天帝耳中继续说道：“渤海归墟汇聚了元古大千世界所有的水源。其中更藏有无底之谜，那便是一个深不可测的神秘洞穴。无论向内倾注多少水流，都无法令它产生丝毫变化。而六道轮回，则正隐匿于这无底洞的深邃渊薮之中。”

“甚好！多谢地藏菩萨指点迷津。”

帝魂之龙昊天帝拱手致谢，接着毫不犹豫地飞身踏入渤海归墟的深处。

许久，帝魂之龙昊天帝终于抵达了那个传说中的六道轮回。展现在他面前的景象令人瞠目结舌。那六道宛如一个巨大无比的漩涡状无底黑洞，仿佛要将世间万物吞噬殆尽。“原来这便是六道啊！”

龙昊天帝凝视着眼前的奇观异景，心中不禁涌起一股难以言喻的震撼与诧异。

“没错！龙昊天帝，所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”

。世间众生因造作善、不善诸业而有业报，此业报有六个去处，即称为六道。”

金乔圣者微微颔，接着说道：“所谓六道轮回，乃是根据前世今生的因缘果报，自然而然地进入不同的道。这六道分别为三善道和三恶道。三善道包括了天神道、人间道以及修罗道；而三恶道则是地狱道、饿鬼道和畜生道。轮回不断在天道与地狱道之间的六道中循环往复，完全取决于前世的善恶行为。”

“然而，在这六道之中，人间道被视为核心所在。因为人类内心的善恶观念，可以随心所欲地追求自己想要的目标，从而导致相应的报应结果。就如同人们在日常生活中的言语、举动以及思维方式一样，遵守法规并切实奉行五戒——不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等三条戒律及以上之人，便能够获得六根清净、身心健全的人身。”

听到这里，龙昊天帝若有所思，然后反问：“那么，如果一个人连五条戒律都没有违反，又会怎样呢？”

所谓“五戒圆备者”

，意味着一个人能够完全遵守佛教中的五项戒律。如此一来，他便会转生到极为富贵显赫的家庭之中，不仅拥有漫长的寿命，还能声名远扬、流芳百世。若进一步修习五戒，并践行十种善行。具体而言，就是在行为上做到不杀生、不偷窃、不行淫秽之事；在言辞方面避免恶语相向、虚妄之言、花言巧语以及搬弄是非；在意念层面保持不贪婪、不愤怒、不愚痴。那么此人即可往生天界。然而，需要注意的是，天并非仅有一层，而是可以细分为三个不同的境界：欲界天、色界天和无色界天。”

金乔圣者继续解释道：“前面所提到的五戒与十善，只能让人生于欲界天；如果在此基础上，再通过修正观念并静坐禅修，证得初禅乃至四禅，则可生于色界天；进而入定到四空定，就能往生无色界天。”

“尽管有人可能认为，上升到非想非、非想天已经算是修行的极致。可实际上这也仅仅只是降服了业障和迷惑罢了，仍旧无法脱生死轮回之苦。”

“正因为如此，古人才会有“三界无安，犹如火宅”