某位哲人说过:“有良心的人,都不适合搞政治。”
这句话的深层意思就是:玩政治的人,心肠都是黑到家的,坑蒙拐骗,烧杀虏掠,才是政治人物的真实面目。
所以当某些人被请下政治神坛时,我们会蓦然现:咦,这家伙怎么是这样的一个鸟人?亏我当年还崇拜他到五体投地。
因此站在正德朝神坛上的杨廷和与刘瑾,都不是什么好东西,他们的矛盾,简单点讲,是个人矛盾,从另一个角度分析,却是相权的争夺战。
前文就说过,李东阳,是内阁辅,号称“外相”
,有票拟的权力。而刘瑾呢,是司礼监掌印太监兼提督内行厂,号称“内相”
,有送达批红的权力。
这是大明的权力分制设置,把以往的相权一分为二,倘若辅要想成为真正的宰相,那就必须跟宦官们合作,比如后世的张居正和冯保,才能天衣无缝地执掌大权。
但实际上终大明一朝,符合这个例子的,也就张居正一人而已。其他的辅,或多或少,都被大太监们所牵制,刘瑾、魏忠贤等人,甚至把辅当作羊头挂起来,跟其余阁老合伙卖起了狗肉。
杨廷和愿意卖狗肉吗?
答案是否定的。他不是焦芳那种没有原则的家伙,也不是李东阳那种忍者神龟,身为帝师,他有着特殊的身份,跟刘瑾这条老狗进行正面交锋。
而刘瑾呢?
有一句老话是这么说的:大丈夫不可一日无权,小丈夫不可一日无钱。作为一个没有**的太监,能够享受的,也只有权力和金钱了。
而历朝历代,有权者,必然有钱,因此,抓牢手中的权力,才是男人应该去关心的东西。
后世的公务员考试被称为国考,便是这种心理的极端体现。
什么爱情、财富、自由、生命,在权力面前,统统都不值一提。
权力不是万能的,但权力却是能够摧毁万物的东西。
因此刘瑾与杨廷和之间的斗争,有如他和李东阳、杨一清、张永等政敌一样,是绝对无法妥协的,只有你死我活。
但这群人又都有一个效忠目标:朱寿,因此在无限的战争中,又有着有限的和平条件。
这个条件,就是朱寿的平衡手段。衡量一个帝王是否成熟的标志,是他能不能把手下这群打得血肉横飞的家伙,平衡到一个微妙的和平状态。
有很多帝王做得很好,比如正史中的嘉靖、康熙等人,但宅男朱寿和皇帝朱厚照明显都不是这种人。
于是刘老大和杨师傅就玩崩了,两人都以干倒对方为目标。
前不久,刘老大指使言官,弹劾杨师傅修《会典》的时候,出了一些不该有的小错误,剥夺了两级俸禄,和杨师傅一道挨整的,还有李东阳李辅。
对于两位阁老来说,两级俸禄,那是毛毛雨,灰色收入的零头都不止这点。但这事情关系到脸面问题啊,刘老大一记耳光抽过来,倘若大伙儿不还手,那岂不是成了人肉沙包?
眼下刘老大出了纰漏,杨师傅岂能不喜中从来?
他那句话,先夸奖了一下朱寿的胡作非为,然后话锋一转,直接把刘瑾卖了出去,告诉皇帝:你看,连大明运动会这种狗屁不通的东西,都能通过文武百官的弹劾。那么皇上最重视的新军、火器,却被刘公公“好心”
砍得七零八落,这不是刘公公的能力问题,而是刘公公的态度问题!…。
此话极其诛心。
不管什么朝代,对于上司来说,下属的能力问题,永远都不是问题,但态度问题,却是要命的问题。
不听话的下属,通常是第一个被收拾的对象,该整死的整死,该开除的开除。而听话却没能力的下属,虽然很难有提升的机会,却是把位置坐得最安稳的。
朱寿虽然是宅男,但并不代表他是傻子,相反,不管是朱寿,还是朱厚照,在智力方面,都没什么问题。就算他的政治智商有问题,那么拥有大明级内政能力的杨师傅,也能把皇帝的心思,引到自己早就布好的陷井中去。
是啊,刘公公的态度已经有问题了,他不再是那个对自己百依百顺,眼中经常流露出慈祥目光的老太监了。
“这个世界上我最亲近的人,正在离我而去”
,这就是杨师傅想灌输给朱寿的思想。
杨师傅是何等聪明之人?他岂能不知朱厚照与刘瑾之间的亲密关系?
八虎之中,刘瑾能稳居第一,甚至在高凤和罗祥都各自拉起了山头之后,他还能稳稳压过其他七人,凭借的,不是他的厂卫爪牙,更不是他那遍布朝堂的无间道文官们,而是朱厚照对他的信任。