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第66章 得道（第5页）

说罢鲁忠拿过来一块手巾将碗一盖，左手四指伸进碗內拇指在外将碗抓起往上一举说:“大贵来抓吧，不过你抓到阄后不准看，要等二贵抓好后同时亮阄，让大家看准了才为准，如果你先看了，不管是有字或无字都算空阄!“大贵问:“为什么?”

鲁忠说:“你先看阄，若是有字阄，二贵承受不了。如果是空阄你捣起乱来咋办呀?所以二人同时亮阄，如果你同意这个规距你就拿阄，如果你不同意这个规距，这个家业就是二贵的，大家为二贵做主请你走人!来吧。”

大贵没有说什么走到鲁忠跟前，将手从手巾下伸进碗內，捅捅这个摸摸那个拿不定主意，最后把心一横口中念叨着:“就是这个吧，听天由命吧!”

他把阄握在手里等待二贵抓阄。二贵过来，手从手巾下伸进碗內从鲁忠的手指缝中取出布卷。这时只见鲁忠的右手从手巾下抓住空碗往地上一放说:“你二人都拿好自己的布卷可以亮阄了，大贵提心吊胆的展着布阄。鲁忠趁机将左手中的空阄放入衣袋，放下手巾问道:“谁抓住‘有’字阄了?”

大贵傻眼了，二贵说:“我的是个‘有’字阄，大家请看。“族长说:‘把阄让你哥哥看看!”

二贵把阄展向大贵，族长说:“大贵你要看准了没有錯吧，你就准备搬出家门吧!现在天还早出去找房住吧!”

大贵垂头丧气捲了自已房屋的被褥，找来木工工具用担子挑了起来，妻子用大包袱包着衣物牵着孩子的小手跟随大贵出了门，向村外一个庙宇走去。

族长叫来长工说:“你是大人，二贵还小需要你好好照管，你要好好干活，鲁家不会亏待你的，如果有了困难就去找二贵的二叔商议。”

长工点头称‘是’，众人散去了。后来听说大贵有了几次困难，都得到了二贵的救助。大贵对弟弟的做法很满意，到处宣扬他的弟弟好。

刘海听完两个故事说:‘‘这两个故事很有趣，又能说服人走正路。你们应该把这两个故事编成词说唱出去。”

孙米说:“刘海哥你认的字多，你就给编写唱词吧，咱们长期生活在一起多么好哇!”

刘海说:“可以是可以，不过我不懂唱词的规律，这还要向你们请教学习，现在天不早了睡觉吧，以后编唱词。”

从此刘海就与四艺人共同活动于民间。在没有说唱任务时，他们在一起察访民情，救济灾民难民。

有一天他们在路上行走时看见一棵大树下，坐着几个农民在乘凉，有一个人哼着小曲还有一个人用手打着节拍，只听这个人说:“玉哥，你大嗓来两声也让我们一饱耳福。”

这个哼小曲的人说:“你们不嫌我的破嗓子难听吗?”

他们的说话让刘海听见了，刘海说:“咱们过去看看或许对我们的说唱有利。”

四个人都是艺人也愿听听去，所以五人一同来到大树下。这时树下的农民认出了他们说:“你们是串村的说唱班吧，我们见过你们的说唱。”

孙米说:“我们说唱的可以吗?”

他们有的说可以有的不表态。唯独哼小曲的人说:“你们说唱的和其他艺人说唱的差不多，不新鲜，老一套说的多唱的少，调门也不太雅。”

孙米见这个人肯给自己指点唱艺深受感动便问:“这位小兄弟你贵姓?“那人说:“免贵，姓张名玉，我的话太冒犯了!”

孙米说:“原来是张玉兄弟，你说的很对怎么说冒犯二字?我叫孙米，属我年长，他们都听我的话。”

张玉说:“老兄，你是你们班的头目了?”

“什么头不头的，在一起混口饭吃，瞎热闹吧。刚才有人说愿意让你唱几句，不妨让我们欣赏欣赏!”

张玉停了一下说:“你们这样瞧得起我，我就不客气了，我确实听你们班子说唱多了，因为我爱听说唱，后来现你们说唱的没有长进，你们应该采长补短，改进唱腔，这样才能贏得观众的喜欢。你们可曾知晓相当年西汉先祖唱的一大风歌吗?‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。’这就是刘邦唱的大风歌。所以我心想创改自己的唱腔，我就刚才自编自唱了几句歌。”

刘海说:“我愿意听听你这几句歌，你只管放开嗓子唱一唱如何?”

张玉说:“我爱唱，你愿听我就献丑了，这几句是刚才锄草扶秧时编的，不一定中听，我给唱一唱你们给指点指点好吗?”

大伙都鼓掌欢迎。张玉运了运嗓开唱了，还有一个人用手打着节拍:

兄弟二人锄禾田，锄得草死地暄，庄稼秸硬叶肥大，芝麻节节往上窜，谷子高粱结大穗，大豆荚密籽粒圆，今年若是无灾害，秋后定是丰收年，收的谷子装满囤，大豆高粱好几圈，农家百姓开颜笑，欢欢喜喜过新年。张玉唱完后说:“让大伙见笑了!”

大伙拍手称好!

刘海五人在回来的路上开始了讨论，认为张玉的唱腔不很完美，也是很好听的，字与字之间，音的长短。声调高低安排，用力大小的安排以及表情比较合理。听了这一段歌有所启值得探讨，应该认真借鉴。这时刘海说:“我根据张玉唱歌的腔调规律，把你们讲的故事编成长歌，一叫‘二丑秤娘’第二叫‘二贵分家’。孙米说:“刘海哥想的很好，你编好后咱们再讨论修改，上台说唱一定受欢迎。”

王谷说:“在编词时要少说多唱，张玉说我们就是说的太多，这不是登台讲故事，应该是唱故事。”

李粮说:“我听了张玉说的话，我有一个想法:改一改我们的说唱方式，我们平时一上台咱四人站在台上，每人夹着一个小鼓边说边敲，不太吸引人了。应改成：一个人唱一个人物不夹小鼓，敲鼓的在一旁按节奏敲，该敲一下就敲一下，该敲两下就敲两下，唱完一段后就多敲一阵子，让演唱人喘一下气这样做是不是新鲜些?”

郭粟也有所感悟说:“你们说的好有点创新劲。我想演唱者在穿著上和腔调上加加工，唱女人词象女人，唱男人象男人就更完美了。”

刘海见大家这样热烈的讨论很高兴，他补充说:“咱们该给咱们唱的歌起个名字，我们的班叫某某歌班。张玉唱的鋤草歌，就是田间劳动号子，他们就是和秧苗打交道，那就取名与秧苗有关的名字。”

孙米说:“刘邦唱的叫大风歌，咱们唱的就叫秧歌如何?”

刘海双手一拍说:“好!这个歌名实惠，咱们取材于农家，编歌又唱给百姓听。咱们的班子就叫秧歌说唱班!“

他们边说边走，在路途中现路旁躺着两个小孩奄奄一息了，他们把两个孩子揹了回来，喂了些稀饭能说话了，得知两个孩子是孤儿，母亲前几天饿死在破庙里，父亲早逝。大的叫武大奎十一岁，二的叫武二奎九岁。自母亲死后大奎就领二奎乞讨，今天饿昏在路旁。两个孩子很聪明他们没有去处，刘海就把两个孩子留了下来。

刘海开始编写“二丑秤娘”

和“二贵分家”

经过几天的努力，在四艺人的参议下两长歌编成了。四艺人各选角色就在房东的院子里进行了排练，各自挥创作的想象力，把人物演活。刘海的角色是击鼓。两个孩子都很用心，所以又加上了铜锣和铜钹，弄得很诱人。

到了农闲之时，这两长歌搬上了舞台效果极佳。当唱到悲惨高峰时，台下的观众均为台上的受难者流眼泪，对台上的恶人仇视和愤恨，台上的表演牵动着台下的喜怒哀乐。他们就这样演了一村又一村，每到一村台下的观众人山人海。秧歌班的收入很多，他们把收来的钱和粮留下充足的开支，把多余的钱和粮施舍于最困难的农家。还用于收留了二十多个乞讨孤儿，孩子们多了也就壮大了秧歌班的队伍。刘海抽时间教孩子们学文化，四艺人按人取材展演员，教他们演唱技巧。他们的队伍越大收入越大，救济的贫人越多。现在秧歌班展到三十多人。

刘海又编写了几历史长歌如:张良卖剑，苏武放羊等等。他们挣的多了施舍的也多了，又有龙洞的宝贝做后盾。他们的好事越做越多，后来众人都认定这个班子为:救苦救难的“刘海秧歌队”

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