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第十八章 人前显圣的李曜（第1页）

最终李曜也没能耐何永无止境的贪婪，只是将香炉摆在卧室里不容易注意到地方——书桌和床间夹缝中。

随后他看向神教界，距离他出来约莫有一个小时了，也就是说神教界内已经快过去十年了，他打算再去“人前显圣”

一次，稳固柯正这种苦修士的牧地位。

“我的牧当然由我自己决定。”

李曜可不想有一个不受掌控，只想着敛财和权利的牧。

圣城多加，建起的教堂远没有之前那么华丽，今天是“祈祷日”

，所有圣城的牧师和祭祀都要抵达圣师多大教堂，来聆听牧的教诲，并向神奉上赞美的诗歌。

因为李曜当时离开的时候带走了一个黄金盒子，因此，人们认为金器能够沟通神，是圣物在凡间的象征。

而神像的形象也生了变化，不仅仅一只手托着u盘，种子和字典，另一只手还托着火焰和闪电。

李曜没有趁着所有人一起祈祷的机会，去搞什么逼格满满的神降，毕竟世界能量不足，到现在也就恢复了一缕，李曜甚至还没收入。

世界能量在自己这里仅仅是储存，在世界中流转却可以促进世界的展。

李曜随着朝圣的人群进入圣城多加，然后又跟随这些人一同祈祷，上万人聚集在广场上，那一刻，李曜仿佛感觉到了神明的伟大，要不是他自己就是的话，恐怕也要忍不住去仰慕那黄金打造的神像。

与李曜想象中不同，权利的交接并没有那么麻烦，也没有那些利己者的争权夺利，原因很简单，教会的高层，也就是起义军的高层，他们曾亲眼看到“神”

的无可匹敌的身姿，担心如果自己坐上了牧，或者没有尽到自己的义务，会不会下一刻滚滚天雷就会落在自己的头上。

在李曜看来，他自然没有时间时刻监督这些人，也没有那么多世界能量召唤天雷。

但在这些人的眼中，拥有不可匹敌力量的神明，就应该是全知全能，因为“神”

本身就必须越凡人的范畴，他们甚至想着法的给神创造着各种权柄，虽然李曜没有，也从未展现过。

不过也不是没有问题，那就是在上次那场战役中，有不少国家脱离了教会的统治，而旧教会的余孽也不愿意承认的教会，各自称王称霸。

反观教会这边，缺少六品的高端战力，不是没有，只是他们都很忙，在努力维持着教会的运转，同时他们就是曾经起义的主祭，如今教会的高层，他们可不愿意冒险前往不知多远的异国他乡和其他人拼死拼活。

教会收不收回那些地方，并不影响他们的权威和生活。

听着信徒们传递而来的战报，李曜逐渐了解这些，然后他隐匿身形，来到了神像之后。在这场圣大的祷告和议会结束后，众人向“神”

起了道别，感谢他的馈赠并乞求“神”

收下他们的献祭。

本来只是几年来例行的礼仪，然而那篇篇赞美的诗歌却纷纷飘起，在天空中游荡。

众人一惊，纷纷看向这一奇景，然后又纷纷跪下，进行虔诚的祷告。

那篇篇毫无规律飞舞着的诗歌，最后却一篇篇收束，整齐叠放在神像前，还时不时翻过一篇，仿佛是在欣赏人间的赞诗。

突然间，诗篇停下了翻页，万里晴空凭空扯出几道闪电，恢宏的声音从四面八方传起。

“我凡间的牧羊人之，苦修士柯正，你恪守与我的契约，为我照看我的羔羊，然而郊荒偏远之地，多有愚民，不得神的庇佑，为另你有收回牧区之力，特令十三位圣徒下凡，助你一臂之力，圣徒当以牧为。”

……

“我凡间的牧羊人之，苦修士柯正，你恪守与我的契约，为我照看我的羔羊，然而郊荒偏远之地，多有愚民，不得神的庇佑，为另你有收回牧区之力，特令十三位圣徒下凡，助你一臂之力，圣徒当以牧为。”

众人正好奇圣徒怎么下凡，就现有十三人从人群中飘浮至神前，在众人的注视下，修为飙升，逐渐升到六品巅峰。

十三位“圣徒”

有一点懵，他们只是自师车国大教堂前来多加的朝圣者，但随之而来的是激动，原来自己是神国中的圣徒！下凡来替神解决凡间的问题的！