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第24节（第2页）

不过，让她们画地图是不可能的，这些原始人连东南西北都分不清，怎么画地图？

雨文明白这个道理，所以也只是很失望。

但最失望的是梅兰竹菊她们四个人。买不到男人，对雨文来说，也就是买不到，反正她已经找到一个氏族的人帮她找矿石了，但对她们四个人就意味着：明年还是生不了孩子。

夏草还好，她已经有一个女儿了，但是她们四个还没有孩子呢。其实以前她们也有孩子，但逃难的时候情况混乱，黑咕隆咚的，大家都是扯了一个孩子就跑，天亮后才发现带的根本不是自己的孩子！

买不到男人不但实现不了祖母梦，更可怕的是：自己可能绝后，所以她们围到雨文身边，央求到：“娘娘，咱们去找别的氏族吧。”

听了这话，雨文心说：‘这些人真是站着说话不腰疼，找别的氏族那么容易吗？这个山岩岩连路都指不清，我们要是在这冰天雪地瞎转，不被野兽吃掉，也得冻死！’

但表面上还是好生安慰：“你们也看到了，这些人的情况多不好，一想也知道，这里别的氏族情况也好不到哪去，就是找到了，也不一定有那么多男人。等明年人多的时候，咱们再想办法。”

但是，雨文那句话里有一个漏洞，就是她说自己能找到别的氏族，这下四个人来精神了：“娘娘，我们不用买那么多人，买一个就够了。”

“什么？一个怎么够用！”

雨文一时间有点接受不了。

“不就是一个吗，我们这里一直就是这么过的，族长岩你说是不是这么回事？”

“对，我们确实是这么过的。反正有一个就足够生孩子用了。”

山岩岩确定到。

雨文也是恍然大悟，“是呀，我怎么忘了：她们找男人就是为了生孩子！”

雨文受21世纪的影响太大，总是认为应该：一生一世一双人。可是在河溪族那会儿，真的给每个女族人都买了一个男人，结果那些男人还是住了两个月就出去干活了。她们对结婚这种事根本就没有概念，只是以为火神娘娘专门给她们配的一个劳动力。这些男人由于常年在外，最后连河溪族在哪里都不知道。

“如果只是要生孩子的话就简单了。”

满脑子都是现代科学文化知识的雨文可是知道：所谓生孩子首先是精子卵子结合，之后就没男人什么事了。男人只要提供精子就行了。至于什么身强力壮、阳刚之气，其实都和生育没什么关系。只要你不追求什么爱情之类的东西，人工受精也完全没问题。老男人虽然身体不行了，但只要生殖系统没受损，就能产生精子，现代医学早就证明了：老男人和年轻男人只是产生的精子数有点差别，质量上倒是相差不大。

而且据雨文的观察，这两个老男人除了腿瘸眼瞎之外并没有什么别的残疾，应该不影响精子的产生。而且他俩还有一个好处：能在这么坚苦的环境里活到现在，年轻时身体一定是相当好的，这样遗传基因也是可以保障的。

想好了这些，雨文倍感轻松：这次的目的完全达到。

“族长岩，我想好了，就要这两个男人了。”

雨文一边说一边用手指着那两个残疾人。

“娘娘……”

听到雨文的决定，那四个人不干了。

可是没等她们再说下去，雨文一挥手，打断了她们：“这件事我自有主张。”

雨文的威力场是巨大的，四个人尽管心里很不情愿，但还是闭上了嘴，站在一旁生闷气。

山岩岩是一个心地善良的人，凑到雨文身边小声说：“娘娘，那两个男人都20多了，我看他俩都活不过今年冬天了，你是不是再考虑一下。”

雨文有点意外，没想到山岩岩这么诚实，对着她微笑着摇摇头：“多谢了，这件事我已经想清楚了。噢，对了，这个瓷盆也是给你们的，这只老虎是来时顺路打的也送给你们了。”

最后雨文又亲自给山岩族生了一堆火。她们的火堆在去年冬天的时侯就熄灭了，夏天森林里也没着过火，这一年就只能这么硬挺过来的。其实这附近的氏族也是这样硬挺着的。

干完这些后，雨文最后叮嘱山岩岩：“一定要记得收集石头，我开春前一定会再来的。”

说完，就带着梅兰竹菊还有那两个男人离开了山岩洞。

“这个火神娘娘真是一个好人，可能她就是上天派来解救我们山岩族的。”

望着雨文的背影，山岩岩浮想联翩。

☆、调养身体

回去的路上，梅兰竹菊她们显得不太高兴。用两袋食物和一只老虎，只换来了这两个没用的男人，任谁都是高兴不起来的。

而且这两个男人走起路来都得让人搀扶着，一副马上就要死掉的样子。

看着他俩的样子，梅草她们更是生气：“还没那两袋食物重，吃起来都没多少肉！”

梅草小声地嘀咕着。走在队伍前面的雨文听没听见到不一定，可是梅草的话却一字不落的被就在她身边的那两个男人听到了。