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第15章 政协委员之肆 百元之缘（第1页）

六老黄老去了，活过了铁佛村历史上狗的平均寿命，十五岁高龄老去了。

三个多月的住院治疗，又半年多精心调养与高强度康复训练，刘东升迎来新生。除了说话吞吞吐吐外，不用家人搀扶，一个人可以正常走路了。家里走不觉累了，就到小区里走。小区里走不觉累了，就到铁佛寺施工现场看一看。人们说东升福大，命是烧钱烧出来的，放在一般人家早埋土里了。也有人说东升是童子，寺拆了铁佛菩萨要带他走呢。

顶着烈日，工人们正在紧张而精心地施工。看着铁佛寺雄伟的框架初现，闻着久违的砖瓦混凝土的气息，刘东升缓慢地转过身子，对始终不离左右的媳妇说：“阿弥陀佛，老秦啊，俺能活着，见到，一个全新的，铁佛寺咧。”

秦翠花道：“罪还没受完，下半辈子还有大事儿等着你，汤卦师说你要成道呢。”

成道成不了，自己豆腐盖房不是那块料，而心里缀着半辈子的使命就要完成了。只可惜日本人百元夫，被岳勇打到安津修路去了。想来，当初与家庚对人家有些苛刻了。想起多次到医院跟来家里探望他的东洋老头，刘东升让媳妇拨通电话，要对这个算是有着“世交”

的日本人的关心表示感谢，不能狗屎当麻花香臭不分。电话接通，一个汉语半生不熟，一个吐字蜗行牛步，怕男人说话累着，三两分钟，秦翠花催促两人结束通话。

岳勇给百元夫两亿元捐赠资金安排的出路，一是老城区三十个老旧小区改造，一是安津到柳城的大道修建。助百姓安居，铺友谊大路，柳都市最高领导出面，为民众造福，父亲的遗愿亦算偿矣。历经一年施工，大道截曲走直平坦而宽阔，安津来市里缩短了四分之一的时间。征求百元夫意见，新修的公路命名大同路。

大同路竣工，百元夫与安津县政府协商，又开始捐助秦童祠的重建工程。老父亲临终交代，要自己去到中国柳都铁佛寺做善事。铁佛寺倒是重修了，却无自己这个外来户的份儿。然而修道过程中意外现了秦童祠，一处与日本国大有关联的所在。

安津城西四公里有个秦童镇，镇内有个秦童祠。

祠内资料记述，徐福招募了童男童女各五百人，带上过百名的能工巧匠，由秦童镇所在地出，再一次出海为秦始皇寻找长生不老之药。出渤海，由朝鲜半岛西海岸南下济州，在日本九州伊万里登6。把所带的布匹米粮等物送给当地土着，在佐贺平原教人种植水稻，和歌山附近教人捕鲸，山梨县教人养蚕织绢，还传授制陶、冶铁技术跟采药治病方法。先进生产力传入，徐福被当地人奉为农神、纺织神跟医药神。现在，每年都有一些日本人来秦童祠朝拜，把徐福看作自己的祖先。

百元夫没想到中日有如此渊源，而今年农历三月二十八日，又现了一个活物证信子节。

那天千童祠前人山人海喧声震天。但见前后左右三十六名大汉抬着一个木架底盘，踏着鼓点在人群中游行。为了保持平衡，木架上均放着六个沉重的石磨盘。底盘四角，竖起四根十多米高的粗木杆。杆子顶部，木板搭起一方空中舞台。舞台之上，身着仙童玉女服装的少男少女做着各种表演。最具代表性的是一出“望海盼归”

，他（她）们都面向着东方，或提灯笼，或持佛尘，或举香叩祭，或摇幡呼唤：归来吧，归来哟，东渡扶桑的游子。父母呼唤被迫离家的儿女，妻子呼唤一去不返的丈夫。一天天翘期盼，一声声嘶哑呐喊。千百年来，生离死别的愤懑堆成了火山凝成了冰川。

活动前后，人们分别到千童碑和千童殿前举行开祭仪式与收祭礼。当日里，黄土垫道净水泼街，家家扫屋净户。六十年一轮回，人们在甲子年这个人生轮回的起点上进行大祭，坚信儿女跟男人们归去来兮。不论天灾人祸多么巨大，不管衣食住行多么艰难，甲子大祭从没有间断。近年来以节为媒，县政府借此举办了更为盛大的经济社会活动。

无独有偶。随着千童祠信子节的探究，百元夫现日本佐贺县金立山一带，也传衍着一个五十年一度的氏子节。金立山山顶上有一座金立神社，社里供奉的正是徐福。每年祭祀日，人们将徐福神像从山上抬到传说登6地的海边，面对大海举行庄重的祭奠仪式。氏子节信子节惊人相似，两千多年以来，汪洋大海两岸的人们，一起纪念着一段共同的悠悠往事。

修不了铁佛寺，那就修建秦童祠赞助信子节。秦童祠，中日之缘，百元之缘。