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七十五章 扬名两章合一（第2页）

若说的不好，恐怕，第二天就会把他当做狂人和白痴。

“文字是人类用来记录语言的符号系统。但却不是单纯的符号系统，仅仅说下亚文联盟根源的华夏文化。华夏文字（象形文字）大体经历了结绳记事、河图、洛书、伏羲文王画八卦、甲骨文、金文、钟鼎文、大篆、小篆、隶书、行书、草书、楷书等展阶段，可以说，文字的展，代表了社会的进步，同时也是社会的缩影。”

“但作为里世界人士，我们都知道，河图、洛书、八卦都是道法术者的必修之课，而甲骨文，更常在占卜中出现，时间已经赋予他们足够的神秘度，他们已经是自然能力的一部分。埃及象形文字和玛雅文字也是如此，他们的演变，是社会的演变，却也是神话和自然能力的演变，若只把文字当做工具来用，无疑是一种浪费。”

姚先右手伸开，一团紫电闪闪的雷光球在其上汇聚，

大型显示屏把他手山的雷球显示出来，但让人惊奇的，那紫色的电芒火焰却在不断变化，却形成一团熊熊燃烧的火焰形状。

那火焰仿若自然燃烧的火焰，不住随风摇曳，时而近乎熄灭，静静燃烧，时而猛地变大，剧烈燃烧。

当然，吱吱作响的电光毕竟不是风吹身摆的火焰，这样违反自然规律的变化，只有术者的精妙操作才有可能。

“无中生有，死物如活，这道法的操控力，恐怕，天灾级术者只是时间问题，还这么年轻呀。还是最为稀少的雷法术者，前途不可计量。”

懂行的人不由得感叹，而姚先要的就是这个效果。

这些日子，姚先已经了解，现在这个里世界，是听不到弱者的呼喊的，想要别人认真听你的话，拿出实力来。

“若这是自然界的火焰。”

接着，紫色的火焰开始变化。

在姚先的操控下，他直接化作了一个燃烧的火盆状的图案，仿若一个“凸”

字的形状。

“这是甲骨文的火字，实际上，取得就是”

圆凹的火盆”

的含义。”

之后，图形又再次变化，变成一个类似“夹“字的图案。

“这是楚系文字中的“火”

，这也是燃烧的形态生转变的结果，其中的‘人’是很多柴火的机会，其上两横，却是盖住火的炉顶。那两点，就是飞溅的火花。”

…。

接着，火焰再变，两横被去掉，变成和现代“火”

颇为相似的一个图案，但火的两点，却是双“1”

的图案。

“这是小篆的‘火’，这次，就是直接下面是木柴堆，上面是火焰了，但这火焰，却比现在的火花烧的旺盛的多。”

姚先手一挥，最后化作了现代的“火”

字，再被其一把捏碎。

“是不是很熟悉，尤其是专精道法的同学，恐怕在天天和它们打交道把。那些火焰符箓上面都少不了这样的图案，那天赋火焰异能的同学，你们身上的原始印记，也大概是这些图案的变形。”

“为什么了？有人能够回答吗？”

“难道？都是从其中演变出来的？”

道法学院的闻院长倒是若有所悟，同时也是给姚先捧场，不大的呢喃，在莫名的效果之下，倒是让在场的每个人都很清晰的听到了。

“的确，但其中却直说对了一半，大家都知道‘真名’的重要性。传说中，每个事物都有一个真正的名字，若这个名字被人所知道，就会被人所驱使。至少，西方的魔鬼和恶魔，若知道他们的真名，完全可以把他们当做奴隶来使用。”

“而我们使用道法和魔法也是一样的道路，你不喊它的名字，凭什么它响应你的驱使，而事实上，你的确可以使用道法，缘由就是，那天生的火焰印记和符箓，已经帮你喊出了‘火焰’的真名，或者，你的咒文中已经提到了火焰的真名，就算什么也不用，你心底也默念了这个真名。”

这已经出了古文的范畴，近代传承短缺，施展道法，往往是知道结果，但却不知道为什么得到这个结果。

姚先的话，无疑是从基本理论上理清事情缘由，提出“元素的真名、古文的含义“等崭新理念，可以说的上是直指大道。

姚先继续说道。“佛教的‘四大’是地水火风，西方四大系元素魔法地水火风，东方神话认为世界的构成元素是地水火风，异能者四大元素使者也分地水火风，这绝对不是偶然。”