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第91章 菲越杉海篇番外剧场（第1页）

1。七界传说

在古老的塞纳河大6，最早存在七界，天地混沌初分，诞生了两族先天生灵，一族掌天地清气，上升为天人，天人身显金光，法相威严，后世人族称之为“神族”

；一族常天地浊气，下沉为地人，地人身披赤甲，骁武好战，后世人族称之为“魔族”

。

神魔两族初期清浊交战，将两界打得七零八落，期间有两族智者，开世间三千大道，生育之道分别被神族娲皇与魔族?母瓜分，娲皇以己上半身为基本，创造人族，人族于是称娲皇一脉与人亲近者，称为“古神”

，供以信仰；?母则以己下半身为胎盘，诞下妖祖，妖族于是称?母一脉与妖亲近者，称为“元魔”

，设立祭司。

人妖两族存在于天地之间，将地面开辟出两片地界，慢慢形成了人界与妖界。

部分人族与妖族仿神魔两族神通秘术，开始修炼之路，其中佼佼者飞升神界为仙，而未修炼者，寿元散尽，沦落魔界为鬼。

神魔交战的战争之气在四界之外催生出一族，反过来与神魔二族争斗，却达成了制衡之态，人妖二族以先天生灵的语言翻译过来，将这第三族类先天生灵称为“阿修罗”

，即修罗族。

至洪荒初期，天道孕育而成，其下演化轮回六道，神魔二族各得其一，故停止争斗，收缩界面，划分给仙鬼地盘，仙者因修炼所迫未得六道，划出仙界后大设仙门，故各仙门努力修炼，终其一生只执掌一道；鬼者乃人妖死后所化，在地底划出冥界，却得下三道之一的饿鬼道，分得法则得以修炼，而大部分资质低下者入轮回转世，各安天命。

至此七界形成，修罗界保持争斗，各界却互不侵犯，直至洪荒中期，七界大劫，修罗界脱离六界，而六界大部分产生崩坏，只剩神魔秘境，仙界地界，人界，妖族祖地残界，冥界地府，以及六界之外完整的修罗界。

洪荒之后，七界成为传说。

2。煌乐与幽音

洪荒中，神魔二族得轮回道之源，又息了战事，可谓是展到了最鼎盛的时期。

不过神魔二族修炼的侧重不同，神族偏创造与守护，而魔族重毁灭与破坏，时有神皇与魔皇统领二族。

先天生灵中皇级为领，下面最强的便是尊级，尊者一出手，天地抖一抖，而神魔二族洪荒最盛之时，分别封有九位尊者。

神魔二族法则相斥，所以即便是未有战事，二族也不可能有什么交情，但偏偏，二族十八位尊者，竟有两位尊者如当初娲皇与?母一般，共享了相同的法则大道，而且不是单道，而是双重大道。

这二位便是神魔两族分别执掌火焰与音律法则的煌乐神尊与幽音魔尊，其间两界不设屏障，王级以上族灵可以出界访巡，因为法则的吸引，二尊自然于他界相遇。

人界，洪荒中，人族王朝初建，史称“人”

朝，人朝由炎黄二帝共治，两人也都是人族强大的修仙者。

彼时仙门为大，人族以部落划分，势头最盛的是人朝统辖境内的炎黄部落，以及对抗人朝的九黎部落，领为人妖混血的蚩尤。

九黎的原住地在人妖两界的交界处，此处民风淳朴，煌乐和幽音也是在这个地方初遇。

以音交友，两位尊者都忘记了自己的身份，在九黎地界的一片旷野合奏了一段前无古人后无来者的旷世奇曲。

届时，连疲于战事的九黎族人都沉醉其中，待他们清醒过来想要寻找合奏者，旷野上已经空无一人。

之后，两位尊者在除了神魔两界之外的各界都留下了足迹，和合奏传说，而尊者的法则大道也越来越强，逐渐在尊级中提前走出了迈向皇级的步伐。

这样的日子持续了几百年，但对先天生灵而言只有沧海一粟，虽然交谈不多，两位尊者的友谊越来越深，直到……大劫来临。

所谓的七界大劫并非七界本身的争斗，而是来自七界之外，那是一股诡异的力量，起初以虚影的形态出现在塞纳河大6，人妖两族并没有引起什么注意，随后沾染那股力量的生灵越来越多，甚至当时许多人仙妖鬼的至强者都沾染了那诡异。

四界将此事禀明先天生灵，先天生灵以自己的认知也无法解析其中法则大道，故七界脑一致将这股力量称为“无道虚影”

即“无序”

，并从洪荒中期展开了一场绵延不断的灭绝无序的战斗。

但无序越灭越强，连最好战的修罗族都被打怕，脱离六界，自寻生路。

洪荒末年，神魔二族决定，为护六界生界，以部分六界界域和众多顶尖大能元魂为代价，将整股无序封入“大阵”

。

牺牲之前，煌乐和幽音来到妖族祖地，期间以族血压制，降服了两只狼妖，狼妖被放生后各自繁衍，逐渐分化为狼族两个强大的支脉，后世称为疾风神狼和怒血魔狼。

两位尊者骑着两只狼分道扬镳，分别在一片深林与一方大泽之中，找到了两脉妖族，以己身骨骼与精血与妖族定下转世契约，并分割部分元魂护佑二族，煌乐选择的那族，后世称为“夜月枭”

，而幽音选择的那族，便是“玉魂猫”

，故此这两族虽然没有神魔血脉表现，却在几代后成为王族。

完成布置，煌乐和幽音来到界外，以魂铸阵。

几千多年以后，北冥城皇使府，一身黑纱的少女站在院子里，看着面前还没有她大腿一半高的小娃娃，皱眉道“玉夜喵喵！我最喜欢的那个瓷碗是不是你打碎了！”