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第42章 神无欲无求人欲壑难填（第2页）

霍桑比恩多克还要暴躁：“你的主能让我的老师复活吗？不能就滚！”

艾凡登微笑不改：“吾主并不掌管生命与死亡的权柄，而就算是生命女神萨鲁曼莎和死神狄帕拉克，也不会轻易更改自然规律的运转。人的生命诞生与消亡，都有其道理……”

话没说完，潘德兄妹已经出了大厅，向众人宣布：执政官授予潘德指挥全军的权力，所有部队及军事长官都要听从潘德节制。

潘德本就是巴塞托斯的第一大将，深为执政官海金德·夏拉器重，所以没人反对这个决定。潘德当即下令在市区建立层层防线，魔导兵和普通士兵混编，步步为营，务必与敌人周旋到最后一刻。

艾凡登站起来，有些茫然地望了一会儿大厅，最终摇了摇头。

“大师，我曾游历过不少地方，知道战神教会的一些情况，请问大师是教会的苦修派还是进步派？”

恩斯特突然说。

艾凡登回过头来，见这个有着银眼符纹标志和一双银色瞳孔的魔族目光灼灼，胸前破了一个大洞，露出半是结痂的伤口，却又谈笑风生。他对形似质问的态度不置可否，淡淡道：“凡是入职教会的人，皆是吾主虔诚的子民，亦是我的同胞，并无差别。”

恩斯特咄咄逼人：“不见得吧？那个死掉的汤切尔，我猜就是进步派，而大师恐怕是苦修派吧？”

不知道是不是错觉，其他人注意到艾凡登的面部肌肉抽搐了一下，旋即恢复平静。

魔族游侠所说的两个派别在战神教会内部是存在的，也是主要的两大对立团体。苦修派和进步派是外界的通俗叫法，内部人员称为原义派和新义派，基于教会经典的解释权而来。原义派主张追根溯源，以教会成立之初的原典传道；新义派则是推陈出新，将教典进行延伸解释，经过数个千年的演化，许多新典已与原典相冲突。因此，两派一向矛盾重重，上层还好说，有各自的考量，下层单纯一些，原义派信奉苦修，对新义派聚富敛财又冠冕堂皇心怀不满，这种对立情绪越来越强，只是因为没有一根导火索，而无法形成大的爆。

神无欲无求，人欲壑难填。

人是有私心的，无论这个人是无信仰者，还是有信仰者。艾凡登身为战神的忠实信徒，他从未想过背离自己的信仰，但他临阵斩杀了同为神官的汤切尔，就算是在战场上，认真追究起来，他也得上审判席。你要说艾凡登是良心现，认为战神教会上下和铁列克奇沆瀣一气，合伙坑害巴塞托斯，所以在22号哨塔拼上命维护恩多克一方，也不尽然。艾凡登有自己的考虑，他认为神只是不会错的，错的是人，战神教会已经病了，病得很厉害，所以需要一场从上到下彻彻底底的改革。由于战神教会的权力体系已经固定，想要温和的改革必须依靠上层自觉，但上层势力盘根错节，艾凡登曾试图写信给教皇以及十三大主教，阐述关于改革的意见，无一不是石沉大海。随着时间流逝，艾凡登越来越深刻的意识到，指望上层的既得利益者推动改革是不现实的，想挖掉战神教会身上的毒疮，必须采用酷烈手段，虽然这会痛苦到极点，但熬过去了，便是海阔天空。

这么一算，艾凡登不仅是原义派，还是新义派，而且是激进的新义派。

“我是战神使徒，凡是信仰战神的，皆为同胞。”

艾凡登说。

恩斯特撇撇嘴，扭向一边嘀咕，故意小声却又能让人听到：“还同胞呢，你可是亲手把同胞捅了……”

巴维尔和罗也沙琪同时咳嗽起来，反观艾凡登本人面色如常，恩斯特自讨没趣，也没兴趣嘲讽了。

经过潘德的一番调派，恩多克再次和巴维尔等人一同上路，他们将在xc区与友军一同建立防线。说是防线，匆忙之间要人没人，要资源也不够，最多打游击战，正面交手肯定被铁人军团摁着狠揍。人人都知道现在是过一天算一天，执政官没有投降的意思，铁列克奇人也没有劝降的意图，而巴塞托斯的诸多军官都对执政官效忠，敢生异心的先得掂量掂量自己有没有资格，所以这场仗只有打下去，打到一个结果出来。

无论这个结果对谁有好处，是不可能按下暂停键的。

走在路上，大大咧咧的恩斯特摩挲着伤口，忽然对最后面低着头如行尸走肉游荡地霍桑说：“我有个乐观的猜测，乔治亚大师会不会把尤古弥纳给炸死了？那么近的距离，就算尤古弥纳张开护盾，能套几层？威力堪比小规模禁咒的大爆炸，血肉之躯谁能扛得住？”

今天魔族游侠酷爱作死，一席话洋洋洒洒，不仅让霍桑用看待杀父仇人地眼神瞪着他，巴维尔都主动和他远离了两个身位，表示自己与这个人不认识。黄金矮人更绝，路过一栋无人的民居时，一拳把墙壁打出脑袋大的洞孔，指着他喝道：“住嘴吧你！”

恩多克本来不想开口的，见此很正经地说：“战后统计市民的财产损失，这笔账我会记上的——如果战后我还活着的话。”