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  第二日天还没亮，吴普收到系统的提示，说苏轼的召唤已经结束，已经在醉梦中回到北宋。

  他还是第一次把人送走，打开苏轼那张卡一看，现里头依然是乌台诗案的状态，只不过已经从“无所事事”

变成“分身乏术”

。

  估摸着是乌台诗案期间苏辙他们有了动作，苏轼要回去写点诗抒抒自己的痛苦和挣扎了。

  吴普把卡收了起来，去看看宇文恺的情况。

  宇文恺酒品还挺好，醉倒后睡得很沉，没吐得到处都是，也没说什么梦话。

  吴普没再多留，溜达出去调出售票页面看了眼，现票都被预约光了，麻溜给昨天正式上岗的员工拉了个群，了个红包让她们接下来好好干，有什么事情再找他处理。

  忙活完正事，吴普总算是腾出空来陪许奶奶她们了。

  赶巧许奶奶的喜好和他专业一致，吴普直接跟着许奶奶泡博物馆。

  到了博物馆闭馆的时段，吴普才把一号馆清场，取出许奶奶带回来的文物接收溯源影像。

  比较让吴普在意的是其中一个珊瑚架。

  这架是传世的宋朝文物。

  一开始珊瑚架被个文人入手，这文人瞧着还是个宋朝官员，格外喜欢这个珊瑚架，一直摆在自己案头赏玩，甚至还吟诗一，表示它真是“柔条钻火树，丽景夺星旄”

。

  他家里的晚辈见他尤其喜爱这件宝贝，想出个损主意：每次缺钱就找机会偷偷把珊瑚架给藏了起来，逼得他出十千文在家里“悬赏”

。

  也不知这人是真糊涂还是假糊涂，反正这些晚辈每次都能顺利拿到钱。

  吴普看完这一段，就想起来了。

  这人应该叫钱惟演，是欧阳修的某任上司，甚至还对他有知遇之恩。

  所以欧阳修晚年写《归田录》回忆往事、记录生平遇到的一些闻，便把一些关于钱惟演的事记了进去。

  里头就有关于钱惟演这件“珊瑚格”

的记载。

  只不过钱惟演这人名声不太好，谁得势就依附谁，偶尔还要回踩依附过的人两脚，同时代的寇准直接说他是“佞人也”

。

  吴普继续往下看。

  钱惟演还是混得挺好的，他孙子娶了宋仁宗的公主。

  靖康之难后，这位公主侥幸没被掳走，跟着宋高宗一起南迁，但是生活变得有些拮据。

  于是他们夫妻俩把钱惟演心爱的珊瑚架卖给了一位赵家宗亲：热爱收集珊瑚藏品的濮王后代赵仲湜。

  自家人买卖起来自然就没什么丢脸不丢脸的了。