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第九十九章 荒野的马车(第1页)

赵新打着哈哈说:“阿涵,你知道在异常情况下,多次见过生死的人要比没见过生死的人,对危险的判断是有差异的,因为这是在一种特别的磨合后,才能产生出的那种认知,就像人的能力随着学习而增长一样。”

“在林子中间,虽然我和你都感受到那股强大而死亡的气息,但是我能判断在什么情况下,这气息对咱俩没有危险,比如当时咱俩都是虚弱得快要死去的样子了,可是我认定那可怕的东西对快死的东西不感兴趣,而倒霉的就是那些盛壮的虚拟猿类了。”

孟道涵两人边走边聊着那个更可怕的东西,一路上再没有遇到危险,就这样不知不觉间走出了密林。

但是孟道涵两人对这个虚拟空域的属性、特点和规则,在信息的了解上还是没有丝毫的进展,可越是这样一无所知,那些未知的“古怪”

就像有魔力一样吸引力着俩人,这也成为俩人带着积极的态度探索下去的动力。

孟道涵和赵新站在密林边缘,在他俩的面前是一片平原,平原上的草地,留下许多被践踏的清晰痕迹,这个现让孟道涵和赵新有些紧张,他们生怕再次遇到那种喜欢食用精神体的虚拟生灵。

好在从孟道涵和赵新目力所及之处,看不到任何虚拟生灵,也没有感觉到虚拟生灵的可怕气息,相反倒是清风伴着花草香,让人感到非常的舒畅,这使得俩人刚才消耗巨大的精力,不知不觉间在快的恢复着。

孟道涵打开手腕上的嗅波器,在嗅波器上出现了一个地形图,这个地形图能够显示方圆百里以内,在地理平面上的虚拟气息的强弱分布。

嗅波器给出的虚拟气息分布图上,有两处虚拟气息值很高,一处是密林中,这个虚拟气息的高量值是显态的,而另一处的虚拟气息量值是虚态的,表示它所在的位置显得有些遥远,位置是在孟道涵站立的左手方位。

不过在辨析方位时,孟道涵习惯性的抬头看了看天空,这一看就把孟道涵惊住了,他才注意到这个虚拟地域竟然没有太阳,整个天空就是一个巨大的、模糊的光源。

现在这个一时段好像没有刚到这里时那么亮堂了,天际明显昏暗了不少,按照这个趋势估计,再过一段时间天际就会变得暗淡无光,孟道涵猜测也许这里的白天和夜晚,就是这样明暗交替的过程。

这让孟道涵有种感觉,必须在天色暗下来之前,赶到安全的地域,只要还在这片荒原和密林范围,到处都隐藏着绝对危险的隐患。

孟道涵把自己猜测的情况都告诉了赵新,并提出在左手方位的遥远地方,那里的虚拟气息量值比其他方向高不少,说明那里存在成建制和规制的虚拟气量群,估计这种形式的虚拟力量应该存在较稳定的文明。

俩人经过一番商量后,决定冒险向拥有大规模的虚拟气量群的方向行进,说不定在那里能找到回到来源地的办法和门路。

用地球文明的观点看,孟道涵和赵新不认为这里所有的虚拟生灵都喜欢食用精神,毕竟刚才那些食用精神的虚拟猿类,一看就是那种低级的、没有文明化的虚拟生灵。

孟道涵坚信在虚拟中不论是什么情况,只要出现了稳定的规制和建制的特征,那么这样的地方,就会有某种形式文明存在,而文明就意味着安全。

按照这个虚拟地域的时间计算,孟道涵和赵新足足走了一个小时的路程,才找到一条很不错的驿道,而道路又是直通那个猜测的文明所在的方向,驿道明显就是文明力量才拥有的工程,这让孟道涵和赵新的安全感充沛起来,他俩坚定的在驿道上继续向前走。

正走着,身后传来马蹄声,还没等回头去看,一辆宽大的马车停就在两人跟前停下来,车前方坐着一个白须的虎头老者,它也用带有病毒逻辑和属性的语言和孟道涵两人说:“两位先生,是去一号资源城吗?距离很远的,走要很长时间,坐车要快得多。”

赵新看着这位老者,尝试着用自己摸索出来的病毒逻辑和属性的语言说:“老先生,坐车是不是需要我们支付车费?或者说我们该怎样支付车费?”

那位虎头老者听到赵新的话,思考了好一会儿,大概是琢磨赵新的语言的含义,许久虎头老者好像是回味过来,看来他听懂了赵新的语言,他打量了孟道涵二人好一阵子才说:“二位,坐车是需要路费的,不过两个资源币就够了,你们是外来者吧,可能没有资源币,可以用资源数据片段来顶替。”

对于虎头老者话里的那些关键词,孟道涵和赵新根本就不明白,赵新只好向虎头老者请教道:“老先生,资源数据是什么?你能方便告诉一下吗?”

虎头老者看着孟道涵二人,出通用的笑声说:“我确认你们一定是外来者了,实话告诉你们,我所指的资源数据,用你们的话说就是各种知识,我看出来你们是精神虚拟克隆物,你们这种物类的资源数据是最多的,所以你们不用担心路费问题,再说你们这样走是很危险的,我想你们已经经历了危险吧。”

孟道涵对赵新说:“大新,我明白他们要什么了,咱们不愁路费,上车再聊,在这种地方徒步行走,比车里要危险得多。”

两人没在犹豫,打开着车门就进入车厢,车厢里还坐着八个虚拟物类,一个是人形的虚拟生灵,七个是各种兽头人身的虚拟克隆物,孟道涵和赵新坐下后互相看一眼,都从方眼睛里看到惊讶。

孟道涵不自觉的看了看坐在车头的虎头老者车夫,却现看不来它是纯虚拟的塑体,还是精神支配的虚拟克隆体,但是孟道涵还是把虎头老者归类于纯虚拟的塑体。

这都因为虎头老者身体的皮毛非常细致、浓郁、自然,一般创建出来的虚拟克隆体没有这么细致、自然的体表毛特征,许多创建的虚拟克隆体都省略了体表的细节刻画,因为对于注重功能的虚拟克隆体来说,体表的细节过多,会阻碍内部精神对外界的感应能力。

在看那几匹拉车的马,却是精致的虚拟机器人,而且创建的技术很独特,不同于地球人类的那种属性结合数据材料的刻画手法,拉车的马匹完全是属性刻画出来的,虽然其中还夹杂一些数据资源,但也是属性体系的,孟道涵认为在地球上的人类没有这类创建技术。

孟道涵把注意力又放到车上的虚拟克隆物身上,从他们的身体的创建手法上看,这些虚拟克隆物只有一个接近地球的模式,其他的很明显不是地球的模式,这让孟道涵有些好奇他们是本地的还是外来的。

这些虚拟生成物互相之间到不陌生,有几个在那里一直唠着嗑,从它们聊天的语言中,现使用的都是病毒逻辑和倾向的语言,这些病毒形式的语言有许多语言单位和元素,在理解和讲述上可以做到通用。

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