之?后接连三天,都在床上?度过。
痛不欲生。
她的月事一向艰难,当年和陈老?太太在水里泡了那么久,此后就没有准过。有心调理,用?药却要经过黄夫人的手,只能算了,来时针灸几次,也能对付。
好在例假不准,两三个月才来一次。
没想到这次下水一趟,惹出?旧病,吃止痛药都止不住,差点抠断指甲。
洪夫人对她不差,专程请了大夫来,道是?寒湿凝滞,“寒湿客于冲任、胞宫,与经血相搏结,使经血运行不畅”
。
也开了药。
程丹若不得不每天喝苦药汁子。
好不容易挨过月经期,免疫力有所回?升,现代的身体呈现出?强悍的一面,很快解决掉感冒。
但?古人对待生病十分慎重,晏鸿之?停了她的课,要她痊愈才能出?门。
无奈之?下,程丹若只好派喜鹊去前头,问?他借书。
“老?爷,三姑娘说,想借王尚书和许尚书的文集看看。”
晏鸿之?眉头高高挑起,好半天,又笑又叹:“好,给她!”
命人包了好几本文集送去。
白日里,程丹若就窝在炕上?,借着外头的光线看书。
她对王尚书比较感兴趣,先看他的。这一看,果然瞧出?许多有趣的事。
王尚书,岭南人,名辞,号厚文,人称厚文先生。他也确实能写,出?版了诗集、杂文和经义批注。
目前,经义批注卖得最好,因为这算是?他的科考心得,属于考试辅导书,假如当年的科举是?由他主持,这本能卖断货。
程丹若没看他这本,首先看他的杂文集。
杂文么,什么题材都有,其中就有对于“天理”
的论述。具体内容不重要,重要的是?,按照他对于“理”
的看法,“随处体认天理”
,他也是?心学的。
回?头问?了晏鸿之?,果真如此。
心学其实不止一家?,阳明心学外,还有白沙学派。王尚书是?岭南人,学的是?若水派的理论,和承自?李悟的晏鸿之?不是?一家?,却殊途同归。
且这两个人,曾是?同年。
二人同一年中的进士,晏鸿之?为二甲传胪,入翰林,王尚书二甲三十一,起点还不如他。
但?晏鸿之?因为李悟的死,愤而辞官,从此没有涉足官场,王尚书却心在社稷,决意留下,继续奋斗,经过数十年的宦海沉浮,终于成?为六部尚书之?一。
另外,同年的探花是?苏子思。
他和晏鸿之?的友谊就是?在翰林院结下的,只不过后来也辞官归乡,甚至出?家?,一心思考哲学去了。
看完杂文集,程丹若就理解为什么王尚书的诗那么豪放,直接“恨谢郎”
。因为他看到了谢玄英的美,承认他的美,所以宣扬他的美。
这就是?“随处体认天理”
。
至于许尚书,没错,他八面玲珑,维持朝廷平衡,正是?证明了他的政治主张:□□!
而心学提倡的个性解放,完全与此背道而驰。许尚书是?理学派的,并且认为应该抑制心学,重新稳固理学的正统地位,达到君臣和谐治世的美好世界。
病愈后,照例的读书日,程丹若听晏鸿之?讲完课,问?了他一个问?题。
“许、王之?争,和两派的理念分歧有关吗?”
晏鸿之?问?:“你为什么会这么想?”