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东方古老文明上古神兽传说（第1页）

(）【把这个东方上古神兽贴子弄出来，是因为书中后面会出现十二种，也就是相应的十二个真灵星，真灵塔星耀阵出的十二个耀眼光芒的星点，须弥晶球可以识别出来。】

1、白泽

白泽是中国传说中的一种动物。常与麒麟或凤凰等，视同为德行高的统治者治世的象徵。

昆仑山上的神兽，著名的山兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。

《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古jing气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。”

[1]

传说白泽有一幅《白泽jing怪图》。

2、夔

夔（拼音：kui，注音：ㄎxㄟˊ，中古拼音：gyi）生于东海流波山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑se，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。传至商代及西周时期传说中一种近似龙的动物，形象多为一角、一足、口张开、尾上卷，在钟鼎彝器等青铜器上经常会释有夔纹。外形像夔声音如雷，仅有一足。据说黄帝依照九天玄女的指示将夔杀死，以其皮制成战鼓。[2]

传说夔是一种恶兽，能放出如同ri月般的光芒，叫声犹如雷鸣般。传说为雷神的坐骑。

3、凤凰

凤为雄，凰为雌。是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在西方神话里又叫火鸟、不死鸟（但东西方文化中的凤凰具有本质区别），形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅槃”

。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”

的名称。

凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。

4、麒麟，亦作“骐麟”

，简称“麟”

，

麒麟

古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”

。被称为圣兽王。且是神的坐骑。

雄xing称麒，雌xing称麟。从其外部形状上看，龙，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为“狼蹄”

），鱼鳞。有两角，为龙角，其角极为坚硬。为浅灰se。

5、梼杌

梼杌（taou）原本只是令人害怕厌恶的恶人，古代传说中的一种猛兽。传说为远古“四凶”

之一，是鲧（gun）死后的怨气所化。

根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”

这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经·西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”

6、獬豸

獬豸（xiezhi谢志）古代神判与神裁思想下产生的著名神兽，又被称为“法兽”

。獬豸，也称解廌或解豸，是中国古代传说中的上古神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。它拥有很高的智慧，懂人言知人xing。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠jian，现jian邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是皇帝、“正大光明”

“清平公正”

的象征。

根据《论衡》和《淮南子·修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸

7、犼

犼【拼音】：[hou]，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”

。古书上说的一种似狗而吃人的北方野兽。形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。

《述异记》中记载：“东海有兽名犼，能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。康熙二十五年夏间，平阳县有犼从海中逐龙至空中，斗三ri夜，人见三蛟二龙，合斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。死后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即犼也。”

清同治《续修永定县志》上载：“同治二年（公元1863年），邑南有异兽，大如牛，尾似团扇，口阔，径直如盆，周身红毛，长数尺，噬人及诸恶兽，或以为犼云。”

8、重明鸟