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第44章第3页_我们不同寻常的ao婚姻番外(南枝)_69书吧

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第44章(第3页)

,但封地被缩小到了长宜州范围,而且西灵国也被分成了长宜州、长德州、紫金州三州,三地都独立封王,又不过几十年,西南王家族再次被皇族找机会降等,成了公爵“晋国公”

,封地进一步缩小到只有长宜州中部到南部的范围。虽然这个范围已经被一缩再缩了,但因为西南幅员辽阔,缩小到如今的封地面积,都依然比不少国家面积还大很多。所以,为了进一步缩小“晋国公”

家族的封地,政府还在继续搞事。

不过,因为西南西灵国,在曾经的数千年里,一直以来有自己区别于其他地方的文化传承,加之一直处于帝国西南偏远之地,即使最快的飞机,也要五个小时,才能从这里到帝国行政中心云上之城云京“云城”

,所以,天高皇帝远,这里的不少人,即使经历了数百年,依然对大周帝国没有太大归属感,依然认为自己是西灵国子民,甚至还有不少人,心里认为自己是西南王的人民,而不是帝国的国民。这大约来自于西南王曾经对人民没什么要求,管理很松,大周帝国的政策却紧,普通平民的生活比西南王时期要艰难不少,人们自然怀念更宽松的时代。这种国民认可度,也让帝国政治中心对“晋国公”

家族颇有微词。

白龙城因为地处偏僻,即使是个港口,也只是一个小港口,这里进出的物资,基本上只是辐射“晋国公”

封地范围而已,即只是长宜州中部到南部的这一片区。而这一片区,大多数地方都是高山和原始森林,人口稀少,所以白龙城虽有得天独厚的各种资源,却一直展不起来。

以夏迟所知,他作为白龙城的居民,其实依然隶属于“西南王”

的国度,他即使被带去京城云城住了好几年,身边同学大多数都是云城人,但他也对云城没有任何归属感,他至始至终认为自己是西南的“白龙城”

人,最喜欢的城市和朝圣之地是西南王的王都“嘉灵城”

,这种身份认定,几乎会出现在每个原来西灵国范围的人身上,这让很多其他地方的人都不太能理解。

虽然夏迟认为自己还是属于“西南王”

的子民,白龙城也还是“晋国公”

家族的封地范围,但其实已经不然。

自从帝国第一权力者杨相杨密魁通过“通天塔”

建设方案,由此将包括白龙城、白龙城南方海域、云顶山范围变成了“白龙城-通天塔”

特区后,这里就被从“晋国公”

的封地范围划出去了,在这里的特变成杨姝琼后,这里其实就从行政上变成了杨家的“封地”

不过,夏迟完全不知道这些,也搞不明白因为这件事而产生的政治斗争到底有多激烈。

或者即使言礼对他讲讲这些事,他也只会听得迷迷糊糊。

既然连夏迟这种接受过云城教育的人都搞不懂这些事,而且打心眼里觉得“杨家”

在西南算什么东西,完全不觉得“杨家”

应该和西南有任何关系,那其他这里的土著们,自然也是这样认为的。

大家即使嘴上不说,但心里都会生出“杨家”

不是在遥远到完全不会和西南有关系的地方吗,跑来这里干什么,觉得荒谬、不解,也完全不会认可他们对自己这里产生的影响。

有人觉得他们“忠心”

,有人觉得他们“固执”

,有人觉得他们“不知所谓”

、“难以理解”

,总归,现状就是这样。

嘉灵城在西灵国纳入大周帝国后的几百年里,依然是这里三州的“圣城”

一般的存在,是这里的政治中心。三州之人,很少愿意去外地上学,不管云城的学校多么好,这里的学生,9o%以上,都还是以嘉灵城的学校为选。这让外界很是不解,甚至认为这里的人是不是脑子不好,不追求更广阔的天地和更好的生活。

接下来要谈到的这个“龙嘉”

,不是白龙城本地人,是嘉灵城人。

西南三州虽然如今从行政划分上已经是三个“州”

了,有独立的政治系统,不过这里的人们不认为自己被划分了,还是以西灵国当时的版图归纳自己,所以这里的很多大型活动,依然以“西南”

为一体。

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