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第66章 传承典籍到手（第2页）

医术熬药和武功修炼不是一件事情，但是其中的道理，是相通的。

张尧心中暗道：“这次受伤，让我几个月不能行拳动武，倒是让我真正静下心来思考一些问题。”

“之前，我的心境虽然是入定，但是做任何事情，还是在求快，追求效率。”

张尧从小就是生活在现代商业社会，时间就是金钱，时间就是生命，一切讲究效率。这种理念是深入人心。

张尧嘴上说要稳健，但是潜意识里，还是在求快，想急于求成。

求快，讲究效率，其实没什么不对。

但是得分什么事情。

修真、读书、做学问，就不能一味地讲效率，而是要静下心，要慢下来。要把知识彻底吃透，领悟出属于自己的东西。

这才是求道修行该有的态度。

“修行，修心，修真。”

“不能继续求快，我要慢下来，不止是行为要慢，而是让心灵真正慢下来！”

慢工出细活。

修行也是如此。

当真正慢下来了以后，不再追求所谓的效率，张尧的心更静，看到了以前看不到的一些东西。

张尧察觉到，不到一个月的时间，自己的心灵境界竟然提升了许多。

心灵境界和武学境界不同。

武学划分是：三流武者，二流武者，一流武者，宗师，大宗师，先天武者。

当然，张尧现在还是宗师境界，离大宗师和先天境界还很遥远。

心灵修为则是：入定，明心，胎息，坐忘。

明心，就是所谓的明心见性。

张尧能感觉得到，自己这次的心灵境界提升，离明心见性的层次，不远了。

以张尧的估计，王重阳的心境修为肯定是明心见性层次。

如果只是入定，王重阳绝对达不到所谓的“活死人”

状态。

古墓派的活死人墓，是王重阳修建，用来参悟“活死人”

的心理状态。之后王重阳把活死人墓送给了林朝英。

林朝英这才在活死人墓里创建了古墓派。

……

数月之后。

张尧的伤势痊愈，修为恢复到巅峰。

随着心境的提升，张尧的身体素质竟然还有了不小的增强。

这天。

张尧身穿黑衣，长发随意扎成马尾，走在襄阳城大街上。

张尧看似在散步，但他的眼神没有焦距，显然是沉迷在思考之中。

全真大道歌经过几个月的研究琢磨，张尧基本上已经将它的核心理念掌握了。

这门内功心法，不是普通的武功心法，而是属于道家的内丹术。

要不是张尧研读过葛洪的《抱朴子》内篇，还真的察觉不到全真大道歌是内丹法。

怪不得全真大道歌可以提升修炼者的精气神。

把全真大道歌当成普通的武功心法来练，就是糟蹋了这门功法。

忽然。

张尧的灵光一闪，停下脚步，暗道：“先天功，会不会就是内丹法？有没有可能，先天功对修炼者的要求过于苛刻，王重阳把先天功分成七份，分别传授给了全真七子？”

全真教的镇教神功就是先天功，其价值和少林寺的易筋经一样重要！

王重阳怎么可能让先天功轻易失传？

马钰丘处机郝大通他们修的内功心法，全都不一样。

他们却没有一个人修炼先天功。

为何会如此？

有没有可能，全真七子修炼的七种内功心法组合在一起，就是先天功？

完全有可能！

到底是不是如同张尧猜想的这样，还待验证。