张御不知道詹治同的语言水准到底如何,不过在他看来,其人每回躲在间室内听他讲授的时候,气息呼吸都很惬意自在,这说明其人听得很轻松,那么能力应该不弱。
可就算其人了解了坚爪部落的语言文化,甚至到了与他一样的水平,但若以为用语言沟通就可解决所有问题,那就太过于想当然了。
正如那日朱安世所说的,只是几句语言的对话,并不能说明所有问题。
坚爪部落不是这百年来归附了都护府并被打磨掉野性的土著,这些人是一群真正的从弱肉强食的丛林中走出来的蛮人,充斥着人类对暴力最原始的崇拜。
他们所膜拜的异神,名为“托洛提”
,意即“撕开的喉咙”
,代表着杀戮,可谓满身都是血腥气。
面对他们,纯粹用语言是沟通不了的,还需要更为强硬的东西。
詹治同错就错在他身为两个势力沟通的中间人,其本身却并不具备任何武力。
这些蛮人的思路是和都护府是截然不同的,在坚爪部落中,凡是真正掌权之人,大多数都是拥有较强的武力和健壮的体格。
故在他们看来,詹治同即便是都护府派来的,可是因为自身不够强大,所以他说的话就显不出任何分量。
反而有一些坚爪部落的人可能还会以詹治同的“武力”
去衡量都护府,从而得出一个荒谬的结论,毕竟在蛮人看来,他就是都护府的“高层”
当然,真正决定坚爪部落的动向的是祭祀和大酋,他们不会这么蠢。所以张御认为,这个部落的北移,很可能是一种试探。
就像荒原上的异怪在遇到不明身份的猎物之前,总要先试探几次,在确定了对自己的威胁程度之后,才会决定是上去撕咬还是躲避退缩。
当然,还不排除另一个可能,那就是坚爪部落背后或有不怀好意的人在推动。
对付坚爪部落的人他有一定的经验,可要是这些人存在,那就要小心为上了。
在晓山镇上召齐所有人手后,张御就翻身上马,冒着大雨往旦河方向而去。
此时他的身后跟随着二十余人,其中有玄府派出的粟筑和他带来的两名弟子,学宫派出的六名协助他的人手,剩下则都是晓山镇提供的民兵卫队。
学宫诸人之中,有一名伍姓师教身份最高,其人是专门负责书面记录的。
尽管他听不懂坚爪部落的语言,但却可以将张御说过和翻译过来的话送回去,这不但方便学宫和都堂了解情况,同样也是评判节使功过的佐证。
其实詹治同身边也同样有这么一人,但是其人亦被扣留住了,后来探望的人更是没能出来,要不是这样,学宫对后面事情的了解也不至于这么模糊和被动。
经过了七八个夏时的奔波,他们来到了位于旦河中游沐曦镇,并出示了节使符令,要求镇里安排船只,送他们前往下游。
镇里不敢怠慢,立刻调来了船只,他们于夜半时分登上船,然后乘风张帆,顺流而下,到快要接近天明的到达了广遥镇。
此镇位于都护府敞原北端,也是这片荒原上最大的城镇,镇中大约有一万两千人口,由于常年面对敞原上的蛮人,民风十分彪悍。
镇长听说都护府又有节使到了,连忙出迎,不过看到张御随行之人不多,并且没有任何仪仗,不禁生出了许多疑虑。可他当看到张御相貌时,心中之疑顿去,立时招呼进来,并命人备上热茶热汤和各色食品。
张御与他谈话之后才知道,坚爪部落的许多前哨已经出现在这里了。
广遥镇尽管拥数量可观的火铳火炮,足以对付敞原上的一般小部落,但是绝对是挡不住拥有庞大祭祀群的坚爪部落的,更不用说,这个部落还有异神的存在。
张御没有在此停下休息,他撑着伞,直接来到城头之上,这个时候,他胸前的斗篷缝隙里一动,自里探出来一个小脑袋,好奇的看着左右上下。
他伸手揉了一下,这头小豹猫虽然没有什么战斗力,但是对危险的感觉十分敏锐,所以这次他也是一并带上了。