阮文勇解释道。
我看着老谢,问:“这是怎么回事,你确定那边抓到的是猴王吗?”
老谢拍着胸脯:“那个抓猴人是我多年的好朋友,人品可以保证没问题!”
这时阮文勇又嘬起口唇学了几种声音,那猴子明显有了反应,上窜下跳,也发出相同的吱吱声。阮文勇高兴地说:“这回对了,它能做出正确回应,应该就是猴王,是猴王!”
我们都松了口气,马上通知黎夫人,要准备进行下一步了,也就是去孟东深山找苗族师父给黎先生施法。
方刚向机场仓库的工作人员借了一个小型喷涂枪,隔着铁笼子,朝老谢弄来的两只猴王后背上分别喷了白漆,先弄来的那只猴王后背有一块白漆,而今天弄来的这只后背则被方刚喷了两小块。两只猴王显然很不满意,对方刚示威地咧嘴龇牙。
小杨问:“方大哥,你这是要干什么?”
“没什么,做个记号以防万一,不过最好是用不上这个东西。”
方刚把喷涂枪递给工作人员,拍了拍手掌。
我们回到医院,黎先生已经被外伤折腾得极度虚弱,身上缠的全是纱布和绷带,几乎都说不出话来。黎夫人很担忧,问能不能把那位师父请到河内来施法,大不了多给点红包。方刚说:“不行,这些师父们长年隐居深山,这样才能安心修习黑法,城市里人气多而杂乱,影响师父的心智,所以只能我们去山里。”
小杨问:“可是那条山路这么难走,汽车都进不去,黎老板又病得这么重,怎么走?”
黎夫人没了主意,阮文勇说:“就算雇人抬,也要把姐夫抬进山里去!”
阮文勇在当地雇了五六十名身体强壮的男人当轿夫,又在停车场包下两辆大巴车。从清晨开始,兵分两路,一路是长厢货车,由河内机场出发,把十只装有猴王的铁笼子运到孟东;另一路就是我们,用大巴车载着那几十个“轿夫”
,后面是两辆五座的旧式吉普,分别坐着黎先生夫妻和我们五人。黎先生夫妻的那辆吉普后排座椅已经放平,好让黎先生能躺着。
就这样,两伙人在孟东汇合,方刚之前的那位向导朋友早就在村里等候,在他的带领下,几十位“轿夫”
开始工作了,他们每四人一组,抬着焊上四根包棉铁棍的猴笼子,再由四人抬着躺有黎先生的担架,开始进山。
上次我和方刚、小杨还有阮文勇等人走路进山,足足用了四个小时。这次是雇人抬铁笼子和担架,走得更慢,每半个小时歇十分钟,分成四组换班。到了下午四点多钟,这几十个人脚都磨出大泡。终于到了那位苗族师父的竹楼,师父正在门口和两名徒弟喝茶,看到我们抬了十个大铁笼子,里面还有猴子,都感到很惊讶。方刚的朋友说明来意,阿赞师父围着这些铁笼看了半天,边看边笑。
方刚的朋友对我们说:“这位师父说,能在这么短时间内就凑齐十个猴王,恐怕也只有你们了,这些人还真有本事。”
第0128章控灵术
黎夫人和阮文勇更关心黎先生的病情,苗族师父来到担架旁,阮文勇解开姐夫的衬衫扣子,露出胸膛,苗族师父仔细看了伤口,对他们说了一些话。阮文勇对方刚说:“师父说我姐夫的情况很严重。猴神的愤怒已经在他身上发作了二十一次,必须马上施法,不然活不过三天。”
这话把黎夫人给镇住了,她惊讶地对我们说:“师父怎么知道我丈夫总共受了二十一次伤?我都是有记录的,他说的完全对啊!”
小杨脸上露出敬佩的神色,我说:“人家毕竟是修法的师父,不是普通老百姓,那就问问师父怎么施法吧。”
经翻译,我们得知苗族师父要求在下午四点整开始施控灵黑法,先将十个铁笼子在竹楼前面摆成环型,每个铁笼子旁边站一名轿夫,再把躺有黎先生的担架放在中央,然后由苗族师父发令。那十名轿夫负责接收命令。师父的两个徒弟嘱咐那十名轿夫,称一会儿要是看到他俩同时举起右手,就用最快速度打开铁笼子的扣锁,把笼门打开,那十名轿夫连连点头。
我们则站在竹楼檐下旁观,经过短暂的休息,施法开始。苗族师父从屋里拿出一个黑灰色的头骨,比正常成年人的头骨要稍微小一点儿,托在左手心。黎夫人脸色发白,低声问我这是什么东西。我回答:“那是法师死后的头骨,叫域耶,一般法力高深的阿赞师父会用它来当成法器,会大幅增加施法的成功率。”
黎夫人和阮文勇听了我的解释,更害怕了。不过后来我才知道,我的解释是错的。那头骨根本就不是人类,而是猴子的。
师父盘腿坐在担架旁边,将域耶在黎先生头部旁边放稳,掏出一柄锋利的小刀。把黎先生左手中指肚划破,抓着他的手掌将几滴鲜血洒在域耶的顶骨上,然后开始念诵经咒。小杨兴奋极了,生怕离远了看不清,又向前走了几步,站在笼子旁边。我伸手过去拉,她老大不情愿,甩开我的手。我怕她走得太近,耽误施法,只好扶着她的胳膊。小杨表情有点儿害怕,但眼睛却一刻也没离开那个场景。
十个铁笼子中的猴王原本还算比较安静,但就在师父把黎先生的鲜血滴在域耶上时,它们就开始狂叫起来。眼睛发光,像打了鸡血似的。师父念诵经咒的速度越来越快,忽然停住,快步走出铁笼子围成的圈。
他的两个徒弟同时举起右手,十名轿夫紧张地等着信号,一看信号来了,都手忙脚乱地解开铁笼的扣锁。陆续把笼门打开。