《七律·赞<逆调论篇第三十四>》
内经妙论逆调篇,
阴阳失衡病生连。
五行生克藏玄妙,
脏腑相关理井然。
脉象诊察知病理,
良方施治解疾缠。
传承智慧千秋颂,
医学精华耀世间。
以下是对这首七律的诠释:
诗的首联“内经妙论逆调篇,阴阳失衡病生连”
,指出《黄帝内经·逆调论篇第三十四》是一部精妙的医学论着,论述了因阴阳失衡而导致的各种疾病。
颔联“五行生克藏玄妙,脏腑相关理井然”
,强调了五行生克的深奥道理以及脏腑之间相互关联的井然有序,这是该篇所蕴含的重要医学理念。
颈联“脉象诊察知病理,良方施治解疾缠”
,描述了通过脉象诊察来了解疾病的病理,以及运用良方来解决疾病的困扰,体现了中医诊疗的方法和智慧。
尾联“传承智慧千秋颂,医学精华耀世间”
,表达了对这一医学篇章所承载的智慧的传承和赞颂,以及它在医学领域中闪耀的光辉和重要地位。整首诗对《逆调论篇第三十四》进行了全面而深刻的赞美。
一、《周易哲学视角下的〈逆调论篇第三十四〉解析》
《黄帝内经》中的《逆调论篇第三十四》,犹如一部揭示人体阴阳失衡奥秘的宝典。而当我们以周易哲学的深邃视角来审视这一篇章时,更能领略到其中蕴含的无尽智慧与玄妙。
在周易哲学中,阴阳是宇宙万物的根本,它们相互依存、相互转化,维系着世界的平衡与和谐。而在《逆调论篇第三十四》中,我们同样看到了人体阴阳失衡所带来的种种逆乱之象。
人体如天地,阴阳失调则如同天地失序,必然引发各种病变。正如周易中所说的“一阴一阳之谓道”
,人体的健康与疾病,也正是阴阳相互作用的结果。当阴气或阳气过于亢盛或衰弱时,就会打破原本的平衡,导致疾病的发生。
在这一篇中,我们看到了许多因阴阳失衡而导致的病症。比如,肺热叶焦则皮毛虚弱急薄,容易引起津液不足、毛发枯槁等问题。这正体现了周易中“阳极生阴”
的道理,当阳气过盛时,反而会消耗阴气,导致阴气不足。同样,肾气虚衰则水液代谢失常,出现水肿等症状,这也是阴阳失衡的表现。
而对于这些病症的治疗,也需要遵循周易哲学的原则。周易强调顺应自然、因势利导,治疗疾病亦当如此。在面对阴阳失调的病症时,不能强行压制一方,而应通过调理、平衡阴阳来达到治疗的目的。比如,对于肺热引起的病症,不能单纯地清热泻火,还要注意滋养阴气,以恢复阴阳的平衡。
周易哲学还告诉我们,变化是永恒的,阴阳的失衡与平衡也是不断转化的。在疾病的发展过程中,阴阳的状态也会随之变化。因此,治疗疾病需要有动态的眼光,根据病情的变化及时调整治疗方案。就如同周易中的卦象变化一样,要根据时势的不同而采取相应的行动。
同时,周易中的“中和”
观念也与《逆调论篇第三十四》有着紧密的联系。“中和”
意味着不偏不倚、恰到好处,这也是保持人体健康的关键。当阴阳达到中和状态时,人体才能处于最佳的健康状态。而疾病的发生,往往是由于阴阳失去了中和,偏离了正常的轨道。
此外,周易中的“象数”
思维也能为我们理解《逆调论篇第三十四》提供新的视角。象数是周易中描述宇宙万物的符号和数字,通过对象数的研究,可以揭示事物的本质和规律。在《逆调论篇第三十四》中,我们也可以看到许多与象数相关的描述,比如脉象的变化、症状的表现等。通过对这些象数的分析,我们可以更深入地理解疾病的本质和阴阳失衡的内在机制。
总的来说,用周易哲学来深度解析《逆调论篇第三十四》,让我们更深刻地认识到人体阴阳失衡的复杂性和多样性。同时,也让我们明白治疗疾病不能仅仅局限于症状的消除,更要关注阴阳的平衡与和谐。这不仅是对中医理论的一次深入探索,更是对人类健康与生命的一次深刻思考。
在这个不断变化的世界中,我们需要从周易哲学和《黄帝内经》中汲取智慧,以更好地应对疾病的挑战,维护人体的健康与平衡。让我们在周易哲学的指引下,探索人体阴阳失衡的奥秘,为人类的健康事业贡献自己的力量。
二、《逆调论篇第三十四》原文与译文如下:
原文:
黄帝问曰:人身非常温也,非常热也,为之热而烦满者何也?
岐伯对曰:阴气少而阳气胜,故热而烦满也。