第59章,明德法师
楚灼虽然如今修为了,但是可不代表她的感知能力也低了。她没有感觉到对方的杀气,而且也料定对方不敢在白云寺动手所以才对对方没有防备。
“这小师父怎么了?”
林淑贤因为没有得到答案,所以又问道。
“不知道,应该是被什么凶煞之物攻击过。”
因为一句话,两句话解释不清楚所以楚灼只能这么简简单单的回一句。
过了一会儿来了一位年纪稍大些的和尚,大概二十出头的样子,似乎是来找景深的。
这时楚灼已经停下给禁深输灵力了,景深正在跟她道谢“多谢这位道友。”
楚灼“无事。”
那来找景深的和尚叫景宣,他是景深的师兄,这一次清谈会人多因为景深的情况特殊,所以他特意让景深跟在他的身边,只是突然有师弟找他有事等他忙完回来的时候景深已经不见了,他以为景深一直跟在他身边的,结果不曾想人不见了。
他四处找,找了半天才找来这里。
景深见到景宣以后笑着喊道“师兄,这位楚道友给景深治疗了以后景深身上一点都不痛了。”
景宣听到这话了以后不但没有松了一口气,反而神情更是严肃。因为在他看来楚灼才几岁,白云寺的所有人几乎都没有办法的太阴金蜈的阴煞之气她一个小姑娘怎么会有办法。
可以说景深能保住性命得多亏了白云寺的明德法师修为高深才祛除了景深体内的大半阴煞之气,但是因为把他送回白云寺的时候路上遇到傀儡阻拦耽搁了,所以才会变成这个样子的,这次的清谈会就是为了解决景深身上的问题。
景深是明德法师的小徒弟,金灵根,灵根植八十,天赋算是极好的了,又是刚出生就被遗弃被在外游历的明德大师捡回来从小养大的明德大师对他极其看重。
景宣赶紧也赶紧检查景深的情况,林淑贤也和楚灼加了灵息。
景宣检查了以后现景深的情况有些好转了以后也松了一口气便请楚灼去宗主、长老们所在的地方。楚灼扭头想着和林淑贤说一声结果林淑贤却十分善解人意的说道“去忙吧!有空来我们清莲宗玩啊!”
楚灼“好,你有空的时候也可以来我们凌烟宗玩,我送你点特产,当然你也可以去我家玩,不过可能我大部分时间都不在烈焰城。”
林淑贤“成,赶紧去吧!”
到了门外景宣去禀报,楚灼和景深在外面等着。
不一会儿,景宣就出来说可以进去了。
楚灼进去了以后规规矩矩的给在场的人行礼。
明德法师是白云寺的主持,所以这次他是坐在主位的,楚灼笔直的站在大厅中间,也不管某些人打量的目光。
“你是凌烟宗的哪位道友的弟子?”
明德法师并没有直接问景深的事情,而是直接问楚灼的师父是谁。
“家师瞿白。”
楚灼答道。
明德法师在刚才楚灼行礼的时候就检查了一下景深的身体,又问了景深几句话。
明德法师“我听景深说靠近你会有一种很舒服身上的伤没有那么难受的感觉?而且他的情况在你给他输了一些灵力以后就有好转的情况,这是怎么回事?当然,我也不是逼迫你的意思,只是事关我徒弟的性命,所以难免多问几句。”
“我是天火灵根,楚氏先祖也曾经是对抗邪修的主力军,我身为楚氏的族长会一些驱逐阴邪凶煞之气的术法很正常。”
楚灼并没有暴露自己凤凰神火的事,只是说楚氏家族曾经本来就是参与对抗邪修的主力军。
所谓知己知彼,百战不殆,楚氏会一些驱阴赶煞的本事很正常,而她虽然年幼,但是好歹也是楚氏的族长,会这个再正常不过了。
出家僧人的正式称呼是“比丘”
(bhikshu),意思是“乞食者”
。这个称呼是出家僧人接受沙弥戒和完全戒时所使用的称呼。出家僧人在接受完全戒后,就成为了比丘。
在佛教社区中,对于比丘的称呼有一定的规范。在平常的交往中,比丘通常被称为“师父”
、“法师”
、“大师”
等尊称。这些尊称的使用体现了佛教社区中对出家僧人的尊重和崇敬。
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