三人在这洛邑东城论道六日,子路每日为老聃与孔丘打水做饭,闲暇之余便听这三人说治国之道、道德礼法、天地之理。
至于关山月,另外三人都知道他餐霞食气为生。
这六日,三人说到如今礼崩乐坏。孔丘讲如何以仁德治国,恢复周礼。
老聃讲无为而不为,顺势而为。讲上善若水,以不言之教,化众生道德。
关山月则讲众生平等,以人为本,法律治国,讲时移世异,展求存。
如果说治国之道上,子路听尽这三人理论,颇有领悟。
那在天地之理上,对于老子所说,他听的模模糊糊;对于关山月所说的天地为圆形,宇宙星河无量,每一个星辰都是一个太阳倒是记得清楚。
眨眼间六日一闪而过,关山月决定和老聃西出函谷关,孔丘也决定回鲁地重理自己的学问。
子路在走之前,关山月看他对自己所创的武学有兴趣,特意教了他炼体、练气、炼神三种功法各一部。
缘分已尽,孔丘携子路离去。哪怕是知道关山月是后世之人,孔丘对于后世之事一次也没问过。
关山月手脚麻利,用了半天便徒手搓出一架牛车。他和老聃驾着牛车,朝着函谷关而去。
在这路上,老聃本该带一些干粮草料,然而关山月每日餐霞服气的时候被他看了个清楚,不过几日就掌握了这一神通法门。
所以接下来就是一路行往函谷关了。如此走了七天,这期间老聃谈日月之气,关山月讲裂变聚变之法。老聃说元气化生世界,关山月讲粒子组成天地。
就这样走了三日,老聃终于问道:“你一身所学,俱是他人之法?”
关山月回答道:“后世灵气稀薄,天地之间可达先天之境者也不过是寥寥数人而已。后学末进想为人族开出一条新的道路,而今只有三境,也未定后续境界,故来此求助先贤。”
老聃有些动容,而后说:“伱且详细说来!”
于是关山月把内炼——炼体、炼气、炼神三法一一说明,阐明自己自创的诸多法门。把筑基、金丹交代清楚,说了法力编织之法未定。
老聃听完这些法门,不过片刻,天地间灵气汹涌而至,老聃已经到了炼体圆满。
而后筑基特有的神通道韵弥漫,破境如饮水,呼吸之间对方已经到了关山月同样的境界。一头白转黑,老聃竟是化作了一个丰神俊朗的中年之人。
关山月等到对方睁开眼睛的那一刻,感觉到对方身上气息玄微奥妙,阴阳二气如渊似海,流转反复。
察觉到这一变化,他又怎么会不知道对方是谁呢。
关山月下车行礼,说道:“拜见太清圣人!”
老聃怅然说道:“他是我,我却不是他,想来你也知道何为他我之身。”
而后阻止了关山月再一次的大礼,说道:“无妨,此界之中,也暂时未有太清之名!你开辟这的条道路以元气带动肉身晋升,但是缺少关键的部分只能用时间补全。”
“确实如此,作为地星人族,为这星球上无所不在的重力所牵扯,这是第一个阻碍,但是筑基之后能够以神通之力摆脱阻碍,御气行空不在话下。”
“其二,此界人族诞生于地面之上,无法适应星空中的生活方式,这也是由地星人族走向星空人族的一大阻碍。”
“其三,我开创的修行之法,惟有结丹之后的法门,而且只有一条路,怕是无法满足所有人的需求。”
关山月详细分析了目前人族的需要和自己所创之法的缺憾,对着老聃直言不讳。
老聃点头认可,只是对于关山月的创法之路,他只会给予一些启,而不是全盘帮助。
作为修行太清无为大道的他,不管是在哪个宇宙,最怕的就是麻烦了。
牛车辘辘而行,向着函关行去,老聃,或者说太清化身,决定了给关山月第一次讲的道法。
“无论在任何宇宙,我这老头子最爱的一件事,便是炼丹;最常做的一件事,也是炼丹。我给你讲一讲这九转还丹之法,剩下的便靠你自己了。”
老聃慈和的说道。
而后不等关山月感谢,径直说起了自己的丹道。从后天五谷、百兽血肉开始,说到草木金石,再说到诸气炼丹、最后两境则是以星辰、宇宙练就大药。
这一番讲道,就花去了五天。
而且有很大一部分还不是以语言表达,而是以心印心,直接传授。
关山月脑后的无量天中时时变幻,作为一个分身,此时他的神通弥罗无量天已经不逊于本尊。
“谢圣人传道解惑之恩!”