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第76章 推开大门走进未知的勇气（第1页）
“看样子桃木这玩意儿并不像金属那般耐用啊……”
不知为何，看到这种结果徐行反而松了口气。
这证明之前的猜想初步成立。
桃木必然是因为某种特性导致其可以承受一定的真气。
不过一旦突破其阈值或者使用次数，这玩意儿也就报废了。
“或许是这里面的阳气消耗殆尽的缘故？”
这么想想，世界上未必没有其他含有这种特性的木材。
只是或许太过珍贵或者稀少，导致没有被开发利用而已。
君不见。
为了成本和方便，连桃符都改为了纸符么……
当然，符纸也并不完全是桃符的低端替代品。
毕竟最早的桃符，作用仅仅是用于驱邪制邪目的。
从那道红芒中蕴含的阳亢之气就能察觉出来了。
这也是为啥影视作品中，捉鬼的茅山道士桃木剑不离手的原因……
当然。
法无定法、与时俱进。
后期的符咒功效越来越多，而不仅仅限于驱邪制邪。
比如招财符就与驱邪制邪无关。
所以桃木也就不是必须的了。
而是以纸符居多。
布、绢丝的使用也很普遍。
桃符越来越少，桃符这个称呼也慢慢被符箓所取代。
徐行不无恶意的想着：
或许是因为符纸炸开后，更容易烧成灰灰给人喂水喝才流行起来的？！
虽然是调侃之言。
不过也不是没有这种可能……
毕竟纸张自东汉才发明的，而张道陵与张角这两位着名的符箓道士同样也是活跃在那个年代。
总不可能这玩意儿一出来就是巅峰吧？！
在符箓体系成熟之前，必然有很多失败的尝试。
那可不就是经常炸开么……
或许是为了在信徒面前掩饰自己的失败，所以才编制了一套符箓化水能治病的说法？！
反正徐行经过实验已经明了：
所有炸开的符箓在那一瞬间，所蕴含的真气就已经消散于天地之间了。
不可能还存在于灰烬之中。
……
既然符咒的目的是为了满足于日益增多的功效，而不仅仅限于驱邪制邪。
那么符纸这玩意儿同样不是没有讲究的。
最简单的一条，那就是这玩意儿大部分情况下都必须是黄纸！
在古代文化中。
