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第89章 联系到他们了（第2页）

二战期间，叶知寒曾经和加州大学的几位哲学教授讨论过德意志的问题。

在那些举世瞩目的思想家眼里。

德意志之所以能够在二战中爆出如此强大的战斗力，取决于这个中欧小国触探到了人类社会的最终模式。

他们把这个模式取了一个有趣的名字——蚁巢结构。

不需要思考，整个蚁巢就是一个整体。

所有的决策由蚁后下达，工蚁、兵蚁只需要按照要求不计后果毫无怨言的去做自己的事情。

于是，这个看起来具有浓厚独裁性质的国家体系，在任何事情上就都拥有了强大的执行力和完成度。

那时候的叶知寒，深以为然。

绝对的理性化和程序化的社会结构，有着绝无仅有的建设效率。

但看着现在的华夏，现在凤凰山上任劳任怨的人民。

叶知寒否定了那位教授的看法。

德意志绝不是人类社会结构的最终形态。

现在的华夏，才是。

和西方人的思维方式不同。

在华夏，有人的地方就有江湖。

高度集权的封建制度，压迫了华夏人民几千年。

非但没有把华夏的人民压迫的听话，反而让人变得麻木，变成了一句兴百姓苦，亡百姓苦的悲叹。

高度独裁的命令，可以制造出一个又一个举世瞩目的壮举，可以调动百万人赶赴徭役。

但那百万人，是提线木偶，是行尸走肉。

可眼前的华夏不是。

每一个人都爆着自己的所有力量，尽可能的用自己的微弱火苗，去让华夏更加明亮。

叶知寒知道。

这是因为每一个华夏人民都意识到了，现在的这个国家，不再是过去几千年的封建国度。

他们都有了希望。

他们成为了华夏的主人。

所以便不再麻木。

希望，是一件最可怕的事情。

让人不知饥寒，忍受疼痛，只为了达成哪一个终将达成的梦。

这种自上而下，全民齐心的盛况，在人类历史上，自古未有。

而往后，也恐怕很难出现了。

叶知寒无比庆幸自己出现在了这个时代，站在了这个时代的华夏土地上。

亲身经历过，这个无比艰苦，又充满希望的年代。

赵章顺道：“按照这个进度，完工的日子，应该要比我们预估的要短一些了。”

“是，但最快也得明年入冬了。”

“要不了，”

赵章顺道：“这一个月来，其实真正用作铺设管道的时间，也就一两个星期，开始的准备时间太长了。”