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第5章 争论（第2页）

“这个问题，我也不是太懂，我查了一下。西方宗教给出的解释是，神应该是独一的神，不论人信不信仰他，他本身就存在。人们应该敬畏神，而不应该为了一己私欲去供奉他。人们在供奉他的时候，有了私心，这种行为助长了邪恶。出埃及记甚至说，供奉的神像，不管是什么，都是邪忌的神。”

胖大海听得一脸懵逼，我和顺子又何尝不是。我猜错了，这不是辩论赛，这是谷梦琦跟我们聊天的时候阴差阳错给我们科普了一些课余知识。

我随口说：“照这么说，印度的那些电视剧上出来的神，不都是邪恶之神。这些神，都有一个特点，就是只要是信仰我，我就给你个善人证，你走哪都能说自己是好人。如果不信我，我就给你降下诅咒。这不更过分吗？”

说到这，我想起我老家有人供奉家佛爷。我跟他们讲了起来。

这家佛爷和毛鬼神有点像。只要是真心供奉他，他会保佑你，让你家境殷实，人丁兴旺。但是，如若你有一天抛弃了他。他就开始诅咒你，让你不得安生，严重点的，还能让你家破人亡。

所以，到了近代，我们老家已经没人供奉家佛爷了。原因是，供奉家佛爷的人，他也许可以供奉家佛爷一辈子。等自己老去，甚至死去，他无法再保证子孙继续供奉家佛爷，难免会给子孙降下罪来。

所以，我们汉族人的宗教词汇中，有一个词叫“还愿。”

答应了神或者人的事，做不到了，就要去寺庙里还愿，意思是我给你点东西，就当我从未对神或是人许诺过什么。唉，可是还愿又谈何容易，有些愿能还，有些愿还完也是没有效果。

今天，听到谷梦琦的话，倒让我觉得这个家佛爷，更像是一位邪神。

旧社会里，供奉家佛爷的家庭不在少数，有把石头当家佛爷的，也有把人像当家佛爷的。可能，正是因为有众多的神存在，搞到最后，鬼神难辨，才有了真神与伪神，乃至魔鬼之分吧。

我突然有了灵感，“有没有一种可能，我们供奉的神像，就跟家佛爷一样，假设拜错了真神，不就阴差阳错地供奉起了魔鬼？”

听我这么说，众人都点点头。

谷梦琦想了一会说：“也不排除神本身就喜欢那种高高在上的姿态。只想人们敬畏他，而不愿人们想方设法的看到他。神真的会怜悯世人吗？”

谷梦琦说着，看向了天空，她看的很认真，好像要看透这世界的本质一样。可惜，我们只是凡人，我们怎么可能去参透这一切呢？

也许，谷梦琦说的是对的。

我把我的想法跟众人说了一下。

有人问杨振宁有没有造物主，杨振宁给出的解释是，一定是有的，但一定不是人的样子。杨振宁口中的神，更像是类似万有引力，力与支持力之间的联系，他把神指代成世间，乃至宇宙的定律和一些法则。

我想起一叫《祝福》诗，以前看的不是太懂，此刻竟能体会到这诗所指为何。这诗是这样写的：

主说，盖德尔夜胜过千夜

于是，我在最后一夜祈盼

日以继夜，又夜以继日

主啊，何曾不显现你的神技

可是，我孤独地死去

我生而成人，死后化为沙

肉体附注河流，精神消散世间

主啊，是否是让我经受世世历练？

你仍旧不答，我也从未见过你

可这世间的河流都向东流去，雨水也从天边降下