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二金枝中人与土地关系的重建（第2页）

；在村庄，“一派天成”

，生命“就像一棵无心栽种的树”

，“从来都被土地拥裹着”

，“是黄土地给了她天然的智慧和生长的密码”

（第479页）。人对土地本就有天然不可抗拒的情感，在拴妮子赠送的老家土地中长出的吃食中，周语同也感受到了这种亲切。

周启明在临终前回到故土，像母亲那样，他有回归到熟悉的那片土地长眠的渴望。七十三岁时开始向相关部门要回自家部分宅基地，斥资十万建造四合院，这里不仅是他人生最后仪式中能避开老屋中前妻“旧债”

的停驻点，还有那么一些重新为这片土地聚集人气的希望。在清明回到这片土地给父亲扫墓时，周语同在这个居所中感受到穗子和拴妮子默默的善意。也因此，他才跨越了最后的隔阂，对这片土地产生了故乡的情感。

可是，个别人与土地亲近感的建立抑或一幢可供相聚的居所，并不能真正为这片土地凝聚人心，大部分时候人和土地仍有着遥远的距离。使土地重新与人联结起来的，是《金枝》中描述的新农村建设。3。新农村建设中土地与人重获联结

《金枝》中，拴妮子主动给城里的周语同送这片土地里生长的吃食，不仅代表着她内心中矛盾的化解，还有她重拾的乡村自豪感，尤其是这片土地上的小麦经由她的女婿、农学博士李庆余进行了改良。

李庆余是拴妮子小女儿周千里的丈夫，人如其名，继承了作为种子专家的父亲“让国家年年丰庆，岁岁有余”

的期望（第482页）。他留在妻子家乡这片土地上，是由于他在新农村建设上的抱负。这片土地基础条件优良，等待被开发利用，妻子对老家故事的诉说，也增加了他的热忱。《金枝》中，李庆余由妻子带到老家考察，看到“土地辽阔，但却有大量的耕地闲置”

以及青壮年严重流失的代表性农村问题，他清楚要改变传统耕种方式才能扭转“大部分人都放弃了土地”

的局面——“把人困在地里不说，天涝了旱了的，一点办法都没有。再扣除种子、肥料、农药，几乎不剩下什么，哪赶得上他们进城里两个月打工挣的钱多？”

（第483—484页）

前述在人与土地的亲疏变化上，知识曾扮演着令乡村警惕的角色，现今，新农村建设中，科学知识对土地建设大有益处。对穗子及周启明的祖母而言，读书使她们的丈夫、孩子离开土地，使她们失去了人生幸福，因此她们阻挠亲人读书，不希望他们受学校教育，典型的是穗子不让女儿拴妮子上学，以及恢复高考时阻止上门女婿刘复来考学。其实，早在刘复来在城里帮周启明打理菜园时，《金枝》便言简意赅地反映过知识对种地的帮助——“在种地这件事上，刘复来算是无师自通。这样说也有点夸张，书本也算是他的老师……他借助书本教给他的，出力比别人小，出活却比别人多。”

（第276页）也正因为刘复来和拴妮子夫妇对教育的认同，才让儿女成才，也才有周千里带丈夫回来以科研惠及家乡这种后来的事发生。

首先重新聚集在这片土地上的是周家人。因李庆余选择在这片土地进行农科院小麦育种实验，周启明的弟弟启善和拴妮子带着对这片土地的热情，各尽所能加入到农田科学改造事业中；刘复来原本已作为特殊人才被引进到县高中教书，又心甘情愿回到这片土地上，以种田好手的身份，为女婿的农业研究提供实践依据，同时帮助下一代习得传统文化；在高校教书的周千里受丈夫感染，以化学助手的身份回到这片土地上协助研究。

自家人归来使得土地重新繁荣，这是周家前几代人未曾想到过的，连周语同这位多见广识的大家长也未预料到，这个长相和行事风格上都像当年的穗子的女孩周千里，完成硕士学业后又攻读博士，开封买房成家后又和丈夫回到乡下用知识造福故土。作品中，在村七年，李庆余帮助乡村更新技术和观念，支持了新农业建设，研究出的豫麦新品种，使得小麦亩产提高七百斤，在抗病虫害、抗大风倒伏、出粉等对小麦至关重要的方面也有改进。在他主导下，人心与人力已被重新聚回到这片土地上，科研成果还将造福更多片土地。

广袤的土地与人重新扎实地联结起来，更多的人将在土地上获得确实的归属感。对这共通的建设意愿的观察，也使《金枝》突破了一般家族史书写的视野。

《金枝》这部作品的家族历史书写本身，对于目前原子化时代的读者来说，是重要的家族经验拓展。书名直接对应了作品中数次出现的对家族中“金枝玉叶”

般的后代的观察，作者在一些访谈中反映出来的对后代们的美好祝福也与之应和。

但作品实际已超出了对家族历史的书写，而另开生面。人们逐渐打破身份对情感的狭隘束缚，女性间的恨意终究为精神联结的向往和对人类发展的善意所替代，个人的精神世界也因此有了自由宽广的可能；周家几代男性逃离了土地的束缚后，部分人尽己所能地重拾了与土地的亲近感，但重新扎实联结起人与这片土地的，是周家人参与其中、以科研惠及农村的新农村建设，这还将帮助更多的人找回对土地的归属感。

奔向恢廓的情感，返垦温厚的土地，作品最终呈现的广泛的善意和共通的建设意愿，让人联想到弗雷泽的同名人类学著作《金枝》中所分析的，维吉尔“让埃涅阿斯在进入幽暗的阴间时随身带着一根槲寄生的光辉树枝”

，“带着它就能勇敢地面向征途中可能遇到的任何艰难险阻”

（英）弗雷泽：《金枝》（下册），汪培基等译，商务印书馆，2013年出版，第1091页。