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  “这就得问你了。”

艾瑞克福尔摩斯笑着说，海风肆虐经过他，想掀起他的衣摆，吹掉他的黑色宽檐帽，却在靠近的一刹那被一层看不见的东西隔开了，只能灰溜溜地卷着几缕水汽绕走。

  “问我？”

厄休拉见此，往他身后站了站，光明正大地借他挡起了风。“我可没和他说过几句话。”

  “我是指东方神话。东瀛那边好像有人鱼肉吃了可以长生不老的传说。虽然没有根据，但是好像也跟着来自华国的船一起漂洋过海过来了。”

小福尔摩斯说。

  “一个人，一个有贪念的人，当他坐拥无数财宝之后，想再拥有长生不是很正常的事情吗？”

小福尔摩斯轻笑“况且，这样有钱人还应该不少。”

  “是可以理解啦。”

厄休拉想了想说，这个时代的展正处于一个节点，是民众朴素的神话世界观在日月异的科技进步下向科学世界观过渡时期。

  哪怕在她穿书前的世界，人类都在月球上溜达了不知道几圈了，还有人相信着地平学说。更何况这个世界上还真真切切存在着表里世界，那些传说中的生物在一些特殊时期，时不时地露出令世人费解的现象与奇迹。

  想起同处十九世纪的歌德先生，还会写诗怒骂一个百多年前的牛顿是个骗子，坚持着亚里士多德的颜色论，认为三棱镜实验破坏了光的神圣和纯洁。（注:1666年，牛顿的三棱镜实验现光是七彩的，而以直觉去感受研究自然的歌德却认为光是黑白两色的，牛顿欺骗了世人。）

  厄休拉觉得这种真魔幻现实下，兰度先生的想法是完全是符合逻辑的。

  尤其现在西方就是流行东方热，他们对华国的，东瀛的，印度的一切都很好奇，不管真真假假都会接受。

  用来那些日常使用的碗盘都会被装饰在壁炉架上，一些骗子拿着四不像的伪造品，当成古董赚了个盆满钵盈。何况一条真的人鱼，欧洲人可不会辨认西方人鱼和东方人鱼有什么区别，能吃那肯定都能吃，这就是一个只要是说是东方的文化，哪怕再荒谬，也会被认为是合理的奇妙时期。

  但是吧，人鱼肉这个典故。

  “他怎么就确认自己打得过人鱼？毕竟他连海妖和人鱼都没弄清，何况人鱼的分类。”

厄休拉现在只有一个疑问，唐僧肉好吃也得吃得上才行啊，那么勇地用人类之躯去挑战一个完全不了解的自然生物，怎么看也不是一个还算有脑子的人干的出来的。

  “那不是有艾丽莎小姐当诱饵嘛。他们肯定布置了陷阱。走吧进去看看。”

艾瑞克说。

  “等一下!”

厄休拉叫住他。“还有艾尔曼那啥呢。”

  “艾尔曼奈，华生小姐。谢谢你还记得我。”

一个自带韵律，如歌一般的说话声音响起，年轻的半海妖渔夫面无表情地大步走过来。

  “哇哦，你声音越来越好听了。”

厄休拉赞叹道。“你有试着唱歌吗？我从来没有听过男性海妖的歌声，可以给我在留声机录一段吗？莫扎特的魔笛怎么样。”

  “我这个土包子不知道什么是莫扎特，也没听过魔笛。”

半海妖咬牙拒绝了，看得出来这个声音让他真的很烦躁。

  厄休拉却没有见好就收，反而变本加厉地戳他痛脚:“没关系，回头我送你一张唱片。说真的，你这种转变非常有研究价值，你实验没？雄性海妖的声音究竟对男性还有没有魅惑效果呢？”