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  殷错握着他的手，在他虎口处轻轻摩挲着，心不在焉地道：“听，你念罢。”

  阿术真便一字一句地念道：“《书》称尧曰‘乃武乃文’，此帝王之全德也。周之文王、武王，一以谟称文，一以烈称武，乃不得兼有二德，后世之君，之不古若，固也。洪惟我今圣上，受天明命，驱逐夷胡虏，复我中原土宇，天下大定。义旗所指，威如雷霆，殆所谓天授者，何武如之……”

  他这一通“乃文乃武”

云云尚未念完，只念得殷错头昏脑涨，忙笑着去拧阿术真，说道：“打住打住！拍马溜须、阿谀奉承的歌功颂德之词倒也不必再念了，听得我浑身难受。”

  殷峪在位二十余年，的确是励精图治，他登基后立时便亲自领兵征讨四方，开疆拓土，平定边疆之患。而后他沿袭大楚旧例，命诸亲王就藩御虏防患，殷错的父亲广成王殷岳、叔父晋愍王殷峦皆是如此。各藩王各自拥重兵坐镇边关，大楚边疆二十余年来方能安稳无虞。其后殷峪亦自整顿吏治，督民耕作，实是不可多得的能君。大楚自他继位后，百姓安居乐业，四境安定，极有一派有盛世气象。

  只是他此人虽颇有英才，为人却也极其自负武功卓绝，铁腕治国，一改前朝明德慎刑的治国之方，严修律法，且酷刑诸多。如此一来，群臣虽兢兢业业，却也不免歌功颂德成风，成日将他比作尧舜再世、光武复生，撰写邸报的进奏院自然更是阿谀成风，成日骈四俪六、锦心绣口地大拍马屁。

  阿术真一笑，便即略过这段，继续念道：“……盖藩镇专兵、武将逞强，兵符出于枢密，而不得统其众；兵众隶于三衙，而不得专其制，故所谓：强干弱枝，内外相维。相有依违顺旨、蔽上罔下、贪宠忘谏、专福作威，御史得以纠绳之；将有骄悍不顺、恃武肆言、玩兵弃战、暴刑毒民，御史府得以举劾之。”

  殷错听到这等“文治抑武”

之论不由得呲了一声，撇嘴道：“这群山羊胡自成日就爱指手画脚、胡言乱语的。楚地自古就是武人云集之地，我们大楚自太祖来就是以武立朝，又有什么不好了，倒轮得到他们一干狗屁不通的山羊胡子来指手画脚，讲什么文治抑武？嘁，他们江南人的文治倘若有用，当初他们大周的吴王又怎会失势、反教我们殷楚得了天下？”

  阿术真微微一笑，说道：“倘若你们皇帝当真不愿意听他们说这话，邸报也不会刊出来了。”

  “倒也是，只怕这倒是我那个皇帝叔叔的意思，”

殷错叹了口气，说道，“看来谁也不能免俗，当了皇帝之后是要做真正的‘寡人’，谁也信不过，老是疑心这个人、疑心那个人，连我这皇帝叔叔也开始打过河拆桥的算盘。”

  阿术真心中却想：“圣灵訇谢曾说：‘僭越之主，自然也怕旁人僭越。’想来殷错的叔叔也是个僭越之主。”

  殷错从阿术真手上接过邸报，又随意翻了翻，却忽然看到一则“朝贡仪轨”

的章疏，吃惊道：“你们白狄立了大汗？”

  阿术真便顺着他指仔细看去，只见上面写道：“舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷；四罪而天下咸服承。故曰：天受命，以德配天，华统四夷，故五德终始。白狄与汉人本为兄弟。今白狄中乱，今圣辅立乌尔忽汗，故乌尔忽汗称臣以尊汉，和亲已定，愿以伽玉女贞献之，亡人不足以益众广地，白狄无入塞，大楚无出塞，犯今约者杀之。塞牧虽称远，姻盟向最亲，此可谓兵可无战以渐臣。”

  他看到此处，顿时脸色大变

  “怎么了？你认得你们白狄立的这个大汗？”

殷错见他脸色大变，心下大奇，忙问道，“你们这个立的白狄大汗居然肯向大楚称臣和亲，他终于不愿再起战事了？”

  阿术真点了点头，却复又沉默良久，半晌方咬牙道：“伽玉女贞，他竟敢让伽玉女贞去和亲。”

  殷错问道：“什么是伽玉女贞？”

  “伽玉女贞本是白狄各部的王族贵女，幼时被圣火选中之后便要进入圣火殿中，终生侍奉金乌圣火。她们是最圣洁的侍者，是除了赫拉海外唯一可以听见阿密特讯息的侍者，”

阿术真脸上显出愠怒，说道，“圣灵訇谢说过，若非伽玉女贞是做大汗的可敦，做我们整个伊特塞的王后，否则是终生不可失贞。乌尔忽……乌尔忽……他怎么敢让伽玉女贞去嫁给你们汉人？他、他这个违背圣训的畜生！”

  殷错一滞，顿时有些不知如何作答。

  他正自与阿术真面面相觑之时，门外小厮却忽而急急忙忙地过来通传道：“小王爷！小王爷！宫里来人，说陛下是诏小王爷入宫呐。”

  殷错心下一跳，不觉皱起眉头，如今这“多事之秋”

之际，想来皇帝传他必不是叙话家常。

  入得宫去见得皇帝，殷峪正自书房中临帖，元恭妃则在一旁侍墨。

  殷错见完礼，心下正自嘀咕，殷峪却看似颇是怡然自得，招手喊殷错过来，笑道：“错儿过来，瞧叔叔这字写得如何？”

  殷错方才还与阿术真看邸报时一道痛骂进奏院诸文士阿谀奉承也毫不肉麻，如今一听殷峪这话，顿时自己更是毫不脸红地大赞特赞，直吹嘘得天花乱坠，什么钟王颜柳，跟皇帝的墨宝相比全都统统不值一提。