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上元灯节2（第2页）

。（周密《武林旧事》卷二《灯品》）在花灯上写谜语，灯谜次有了文字记载，说灯谜已有千年的历史是有根有据的。

灯盏：绵延千年

说起灯盏，年轻人都不知道是何物了。我要说是从北宋都有，可能有人怀疑：咦，咋啥都与北宋联系到一起了呢！先说灯盏为何物吧。所谓“灯盏”

，就是用面粉做的灯盏。大宋元宵节期间，在北方不少地区出现叫“灯盏”

的面点，共十二只(有闰月的年份做十三只）。然后或放食用油在盏内燃烧，或将面盏放入锅中蒸，视灯盏灭后盏内余油的多寡或蒸熟后的面盏中的水分多少有无以占卜来年十二个月份的水、旱情况。这种用“灯盏”

测水旱的方法虽然不科学，但从中却可以看出广大农民祈求风调雨顺的善良愿望。

元宵节家家都要甩米面蒸做约二寸高之“灯盏”

，上凹，盛以香油，红线绳作为灯芯。在十四日夜开始，至十六日夜止，也有延长至正月十八日的。在各神像之前，每个门窗，以至水缸、粮囤、捶布石等等之旁，均点燃一对。十六或十八日过去，例不自食，必须施与乞丐，名之曰：“舍神“亳社里巷小人，上元夜偷人灯盏，等云吉利，一云偷灯者生男之兆……”

古人千叮咛、万嘱咐，偷人灯盏，一定不能让人知道，否则就不灵了。……

元宵节家家都要甩米面蒸做约二寸高之“灯盏”

，上凹，盛以香油，红线绳作为灯芯。在十四日夜开始，至十六日夜止，也有延长至正月十八日的。在各神像之前，每个门窗，以至水缸、粮囤、捶布石等等之旁，均点燃一对。十六或十八日过去，例不自食，必须施与乞丐，名之曰：“舍神“亳社里巷小人，上元夜偷人灯盏，等云吉利，一云偷灯者生男之兆……”

古人千叮咛、万嘱咐，偷人灯盏，一定不能让人知道，否则就不灵了。

叶宸前世回想起元宵节，那也是热闹非凡，只是，没有这个时代的那种节味，

在叶宸在前世的成长的经历中，还有送灯盏的风俗，正月十五，除了家里，坟地一定要送上灯盏，点一挂鞭炮。现在都不蒸灯盏馍了，都是小红蜡烛替代。

民俗：丰富多彩

除了灯盏，还有“烤霉气”

。正月十六早上，各户于门外路旁置柴燃火，跳跃其上，谓之“烤霉气”

。儿时元宵节最令人怀念的是，夜深观灯毕，一些人在街头路口用“偷”

来的柴火烘旺火，俗称“烤霉气”

。有大把大把的玉米秸秆，也有整个的树根，甚至树干。大人们这时候常常哄小孩儿说，“烤霉气”

的时候要跳过火堆，这样一年才不会“霉气”

。于是立马就有人上当，在火堆上没跳几个来回就被火星燃着了棉裤腿儿，来回踢腾，以减少疼痛，众人挽起他的裤腿儿，有的连忙吐几口吐沫，如果还不灭火，就会抓起路边的雪挠几把，甚至会回家端半碗水浇灭。等待这孩子的就是家长的训斥和耳光了，一条粗布棉裤就这样打起了补丁。

正月十五饺子吃完之后锅里面还要放一碗饺子，预示年年有余，有的还要放两个馒头，这样就给小孩儿们提供了“夜食儿”

，玩耍了半夜的孩子有的会跑到人家的厨房揭开锅盖偷吃饺子，当地有偷饺子这样的习俗，第二天现还不兴骂。

上元：汴梁灯之盛也，宋太祖诏曰：“朝廷无事，年榖屡登，上元可增十七、十八两日。”

于是十四日，曰试灯；十五日，曰正灯；十六十七日，曰续灯，凡士女宵儿而行，必度桥，谓免腰疾。

另外，还有一些民间文艺活动，如舞狮子、玩旱船、踩高跷、玩龙灯、荡秋千等。一样的元夕，不一样的风情，最好玩、最好看、最热闹，还是在东京汴梁。

本章完