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第902章 民选皇帝求订阅（第1页）
“你这消息也太不灵通了！”
“那是因为大阿哥胤禔的嫡福晋伊尔根觉罗氏和长子弘昱，还有四阿哥胤禛的嫡福晋乌拉那拉氏和长子弘晖作为人质，太后才肯过来参加大汗的葬礼。”
毕竟索菲娅还是爱康熙的。
有人质在手，索菲娅勉强同意来参加康熙的葬礼。
就在一群消息灵通人士说得起劲的时候，守在路边的旗兵突然大喊了起来：“肃静。旗主王爷们驾到！”
众人赶紧扭头往城门方向看过去，就看见一群披麻带孝的孝子，人人都骑着白马，手持哭丧棒，在白衣白甲白马的骑兵保护下，白茫茫一片的就出来了。
上一次这么打扮的还是太子胤礽。
现在风水轮流转，换成了胤禔、胤禛这对大孝子！
这两个孝子都一边骑马一边在哭，眼泪都把眼睛糊住了，连前方的道路都看不清了，也幸亏他们骑的都是有“自动驾驶功能”
的聪明型汗血宝马。
也就是土库曼马。
他们智商很高，会自己驮着两个孝子沿着道路向前走，也不可能迷路。
总共就一条道，而且两边站满了哭哭啼啼的人类，这两匹聪明马当然知道该怎么走了。
两个大孝子就这样向索非亚的马车而去，当他们抵达的时候，一身黑衣的索菲娅已经从车里面出来了，索额图在边上站着。
看见孝子们都来了，索额图这才回头对正在生气的索菲娅说：“太后，几位阿哥们都来了您就别生气了，跟他们可不值当，也对您肚子里的孩子不好。”
索菲娅也懒得计较这些，把康熙的葬礼办完，她就回罗刹！
有索菲娅的加入，康熙的风光葬礼办的很快，也如愿进入了自己的景陵。
之后，则是最重要的登基。
康熙四十二年，九月初一，喀布尔。
阳数中九为最高，是帝王象征，九月最适合登基。
“皇四子雍清王殿下，一票。”
“皇四子雍亲王殿下，一票！”
“皇四子雍亲王殿下，一票！”
“皇四子雍亲王殿下。”
正在数唱票的就是大清蒙古第一高僧第一世仓央嘉措。
他来自雪域高原，是第六世喇嘛。
不过他很年轻，才十八岁。
在过去，他虽有喇嘛之名，但由于年纪小，却并无实权，就是一个傀儡。
生活上遭到禁锢，政治上受人摆布，仓央嘉措内心抑郁，索性纵情声色，这既出于他对自由与爱情的向往，也是他对强加的戒律和权谋的故意反叛。
他有一著名的诗歌是这样写的写的：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”
据传说记载，他一到晚上就化名达桑旺波，以贵族公子的身份，流连于拉萨街头的酒家、民居，再后来，竟“身穿绸缎便装，手戴戒指，头蓄长，醉心于歌舞游宴，夜宿于宫外女子之家”
。
这样一个浪子佛，在大明光复雪域高原之后，只得流浪到大清。
有趣的是，在大清，他是座上宾，反而比当初更自由！
他在大清就是一个代表佛教的吉祥物，康熙的葬礼，还是他给度的呢！
他今天是在喀布尔主持第一届八旗大议会。
没错，库里台大会不开了！
因为原本那几大汗国，像准噶尔、和硕特汗国都被大明吞并了。
哈萨克、河中基本都是大清蒙古帝国的自留地，布哈拉和希瓦汗国根本没有话语权，波斯帝国改名波斯汗国，纯纯一个附庸国，也没有话语权。
那这个库里台选汗制度形同虚设，干脆大阿哥和四阿哥一合计，他们要拥抱未来，所以改革为更加民主的八旗议会制！
还真别说，对于18世纪初这个时代而言，这次八旗大议会可以说是站在民主的群山之巅了！
