这不是说林澜,而是那些后来落在西大6,被西泽城找到的蒲蒲。
蒲蒲的生育方式和渡不一样,他们无法理解什么是雌雄同体自生,而蒲蒲说“记忆会传承”
,因此在渡的心中,蒲蒲不会死亡,只是每隔一段时间再生,记忆一样,不就是同一个人吗?
西边是西大6角人生活的地方,蒲蒲从没避讳过——主也曾要求它们教导角人。
西泽:“觉醒不是没有代价的,神是仁慈的,但我们无法要求神必须仁慈,完成我们的职责是应当的,而不该是遭到警告后的被迫。”
西泽城的中心屹立着一具石制的巨大神像,高约五米,渡擅长建造,将神像打磨得栩栩如生,女神一手执灯,一手握匕,衣物褶皱非常细致,但却没有五官。
这是西泽觉醒的第二十个冬天,神像的脚边放着编制好的花环,但在雨幕下显得有些陈旧了。
罗拉用翅膀笼住自己的肩膀:“我知道……我知道……”
但不是所有渡都这么想的。
也不是所有渡都信服西泽,尤其是那些以群族生活,并在神殿中一齐觉醒的,陌生的渡。
即使生育的方式变了,渡的伴侣观念,渡的小家庭式生活方式也没变。
他们爱家人更甚过其他。
57
第二十二年春季,约三百头来自其他群族的渡离开了西泽城。
58
雨声不歇,冬苍还在小憩。
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第8章
59
风取落在神殿前的台阶上,一边灰色羽翼自然垂下,另一边则抬起,遮住头顶落下的雨。
巢都的渡在神殿前建造了阶梯与门廊,雨水冲击着门廊柱上钉着的石牌。
这些石牌比巴掌略大一些,刻着一些简单的名字。
——这些名字属于那些在巢都生长,死亡,最后回到天上的蒲蒲。
风取有时候觉得,这种死亡是很美的:
她对死亡的认知是鲜血,腥臭,蚂蚁在骨架上爬来爬去,而蒲蒲的死亡是融入海水中,顺着海风漂流,生命的诞生,以及最后一步,回到天空之上。