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第26章（第1页）

说完颜涂把手往树干上一搭，打算靠着休息一下再继续说，谁知道树干直接顺着他的力道倾倒，根部从土里翻了出来。好在颜涂用的力气小，人也站得稳，这才没跟着一起摔倒。

收回手，颜涂一看，树翻倒后，树根果然全是断的。之前没人碰，它才能勉勉强强地立着，现在一有外力，断根后只靠些泥土维持姿态的枯木一下子支持不住，倒了。

艾拉吓了一跳，条件反射地往后退了一步，等树倒了之后看到断根，顿时对颜涂崇拜不已：不愧是阿不如库那，连这都知道！

现代大部分人都知道！

身为被崇拜着的男人，颜涂内心无比囧，顺势转移话题道：“除了枯树和枯枝可以砍掉外，有些果树上多余的枝桠也可以折掉，这样可以让树长得更好。果树刚刚开花，或者刚刚结果的时候，有些枝头上面开的花和结出的果比较多，我们可以有选择地去掉一些，这样果子会长得比较大，比较甜。”

这些都是以前在果园里写生时，果农随口和颜涂说的，因为印象比较深刻，用不着百度颜涂也能说得很清楚。

被颜涂这么一说，艾拉也反应过来了，想起以往果子结得比较密集的地方，确实没有果子稀疏的地方大，口感好。

“明年开始就这样做。”

艾拉下决定。因为托里单身，族里没有族长夫人，所以暂时这些都归她管，她有权利做决定。

说完后把倒在一边的枯树拖走，再捡了会儿枯枝，烧陶需要的柴禾就收集好了。

大家抱着柴禾回去，陶具也阴干得差不多了。

在中间放点枯枝，把陶锅、陶碗、陶勺叠加堆在一起，围住枯枝后，又用枯枝落叶包住陶器，形成枯枝→陶器→枯枝，这样的包围圈。

围好后，颜涂正要点火时，一群小孩跑过来，举着手里捏得歪歪扭扭四不像的泥塑，争先恐后，七嘴八舌地说：“别忘了我们！”

“我的小兔也要烧！”

“我的也要！”

“还有我的！”

“我的也要烧，不烧制好的话怎么给我阿娘？”

……

差点忘记他们了！

颜涂为自己日渐下降的记忆力点了支蜡，对小孩子们道歉后，接过他们的劳动成果，扒开一些柴禾把东西放进去，然后把柴禾移回原位。

敲击火石，火花落到枯叶上，一下子就着了起来。

，燃烧烘烤了好几个小时，所有人都守在一边没离开，被火光映红了的脸庞上满是期待。

比起大人，小孩们的开心更为明显，小伙伴们三三两两地聚在一起，蹲在地上捧着脸看火堆，偶尔扭头和朋友咬耳朵，说自己捏得是什么，等烧制好拿出来，肯定很好看之类的云云。

在小孩们七嘴八舌的讨论声下，陶器总算是烧好了。

火堆熄灭，只留下一些灰烬。火虽然灭了，但灰还是热的，打回了小孩们迫不及待伸过去打算扒拉的手，颜涂拿了根树枝，把灰撩开，露出里面已经烧制好的陶器。

没有了灰的掩盖，没一会儿，原本滚烫热乎的陶器就变得温热不烫手。得到允许，小孩们一拥而上地从中挑出自己亲手制作的那个陶塑，捧在手里欢呼雀跃不已，兴奋地拿到各自阿娘面前献宝。

得到夸奖后才满足地和小伙伴们成群结队离开，跑到一边去互相‘鉴赏’。

等他们跑远，大人们这才开始从上前领属于自己家的那份陶器。

小孩子们虽然爱玩爱闹还有点性子，但他们作为族里的半个劳动力，十分懂事，在拿陶塑时还非常注意分寸地避让开，没磕碰陶具，因此烧制出来的陶器，除了两个自然开裂的之外，其他的都非常完好。

颜涂留下了那两个残次品，把剩下的都交给艾拉，让她分给大家。

开裂的那两个都是陶锅，好在裂缝都不大，浅浅的也不影响美观。只要不用火加热，单单拿来储存食物、水或者放东西，还是不错的。

每个人都只做了一个陶锅，幸好颜涂之前做示范的时候也做了一些，现在正好可以拿过来替换。

对颜涂拿好锅换坏锅的行为，族人们都有些不赞同，在他们眼里，阿不如库那已经帮了部落许多，现在又怎么能不让他吃亏？

“我之前试验的时候做的陶锅，就已经足够我和托里用，刚刚做的那两个，对我来说没什么用处，和你们换一下正好，反正都是拿回去装东西，有没有裂缝都一样。”

颜涂企图说服他们。

这样一说，有些族人松动了，他们确实挺需要的。不过这个可以以后再做，想到这刚刚有所动摇的族人们立马又坚定了起来。

“有了裂缝的陶锅不能够煮东西，被火烧久了，它可能会彻底裂开。我只是拿来放东西，不会有事。但你们是要拿回去煮东西的，万一煮到一半，锅子裂开砸下来，碎片和热汤溅到孩子身上怎么办？”

见族人们依旧立场坚定，颜涂一边感慨这里人的朴实，一边换个说法，从孩子身上下手。

果然，原本还不赞成的人都没声音了，颜涂见状立马把好的锅子塞到艾拉手里，让她分给大家。

艾拉只好接过，开始分配。

这时，远处传来说话声，吸引了大家的注意力。

☆、稻苗

外出寻找水稻的族人们回来了。

托里走在最前面，怀里抱着一大摞的绿苗，看样子应该就是水稻苗。跟在后面的族人手里，有的和托里一样，也抱着绿苗，有的却是拎着些小型动物，看样子大概是在路上遇见了顺手抓的。