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第三十章 朝鲜使臣（第1页）

随着乾隆万寿临近，京城之中，往来高官也越来越多，外省督抚正值入朝的，都已相继进京。周边朝鲜、安南、琉球等国国使，也已相继入京待命。这一日朝廷便派出礼部尚书纪昀，前来朝鲜国使所在的使馆，行迎见礼，阮元则是其中副使之一。另外，这时正在京城的钱大昕，也因学术出众，被特别要求前往。

一路之上，阮元想着给和珅送礼之事，已在翰林中招致诸多不满，故而也把事情来龙去脉，一一向纪昀解释过了。没想纪昀倒是异常开明，道：“伯元，学问上，你边上这位辛楣先生，我从认识他起，就没觉得他比我好到哪去。但论人品，钱辛楣我是第一个服气的。你说乾隆四十年的时候，辛楣才多大啊？官说不做就不做了。这股士子之气，老夫佩服！既然你从生员的时候，就一直得辛楣信任，想来你德行是过得去的。你要是真去跟和珅一道了，你说说，你对得起辛楣先生吗？”

阮元听了，也再次对纪昀和钱大昕道谢，没想钱大昕并未答话，只是点了点头。又问纪昀道：“晓岚兄，今日来得两位使臣，还是之前的朴大人和柳大人么？”

纪昀道：“不错，正是他二人。今年是皇上八旬万寿，朝鲜那边自然也做了最好的准备，朴大人柳大人不仅是朝鲜国中高官，学问你我也是见过的，他们来最合适。”

见阮元神色，似乎他对这二人颇为陌生，便也耐心解释道：“伯元，我们之前说的朴大人，名字叫朴齐家，柳大人叫柳得恭，在朝鲜国中官职自然不低，而且在经术、政事上的功夫，也不亚于我大清的宿儒。你见见他们，虽说一时之间，不致有什么进益，总也能留个姓名，朝鲜国中，通经博学之人，也不少呢。”

阮元忙谢过纪昀指导。

钱大昕也补充道：“只是伯元需记住，那位朴齐家朴大人，我之前是认识的，学问不错，可人却有些傲气。若是你学行不够，只怕他会瞧不起你。他若有言相问，你可要平心静气，从容应答，切不可失了分寸。”

眼看朝鲜国使馆已经临近，一行人通报了姓名来意，不一会儿，使馆中使臣准备完毕，纪昀、钱大昕、阮元等人便相继进入使馆。

进得使馆，只见正厅之上，两边陪臣侧立，中间两人都是高冠长髯，正是朝鲜国中高官模样。见了纪昀，齐齐行礼。纪昀也跟着还礼，道：“楚亭、冷斋，上次与二位相见，也已是五年前的事啦！”

朴齐家号楚亭，柳得恭号冷斋，故而纪昀以号称之。

站在左侧的朝鲜使臣便是柳得恭，看纪昀如此客气，也行礼道：“是啊，一别多年，不想纪大人还能记得我二人姓名，也实在是在下的荣幸。在下至今还记得，当年也是在这使馆之内，与纪大人论及汉学宋学之辨，若是纪大人有空，今日也当再行请教一番。”

他二人都是乾隆前期生人，比纪昀小上不少，故而言辞之间，都非常客气，视纪昀为师长。

朴齐家也行礼过了，眼看纪昀身上，乃是礼部尚书的一品官服，他身后的钱大昕虽是布衣，可之前也是旧识，知道他学问比起纪昀，各有优长。但向后看到阮元时，只见他年纪甚轻，朝冠之上乃是素金顶子，应是个七品官员，不觉略有疑惑。

他素知清朝朝廷之内，满人官员因官缺甚多，人数又少，往往极易补官。之前副使之位，极少有七品官充任，这次阮元出任副使，想来是满人新贵了，便向纪昀问道：“纪先生今日前来，实在有劳了，只是我多年不来京师，竟不知贵国京城之中，竟有了这般年纪轻轻，便深受重用之人。”

说着眼神探向阮元，纪昀和钱大昕也已清楚。

纪昀知道他心中所想，便答道：“这件事原是我疏忽了，竟忘了与各位引见。这位是上一年的进士，翰林院编修，姓阮名元，字伯元，乃是扬州仪征人士，与辛楣先生算是同乡，与辛楣先生在江南，也是一见如故，年内皇上修订《万寿盛典》，也特别让阮翰林充了撰修官呢。”

说着让阮元上前，阮元自也和朴柳二人一一相拜过了。

可朴齐家听到阮元乃是汉臣，并非旗人，心中更奇。眼看阮元不过初仕，似乎还未及三旬，却又有何能耐，来充作迎见副使？莫不是乾隆年事已高，竟把国使之事当作了儿戏？想到这里，也暗自思忖，自己不妨先试探一下这个年轻人，若是阮元实无才学，那回到国内，自然要将乾隆昏庸之名传遍朝野。

想到这里，遂向阮元行过礼，道：“阮翰林入仕不过一年，已是翰林院编修，自然难得。在下才疏学浅，有些问题，还望阮翰林赐教。在下看《礼记。聘义》之时，略有一事不明，这‘士迎于境，大夫郊劳’一句，一直不知其中深意，不知阮翰林可否指点在下一二？”

他虽是朝鲜国使，却精通汉语，这番话说得非常流利，阮元听了，也暗自钦佩。

但朴齐家所问的问题，却显然是话中有话，只是阮元是晚辈，不能当面拒绝，便依着所学原意，答道：“回朴大使话，《礼记》中这一段，说的乃是周时诸侯国国使相见之礼，一国国使前来他国国境，礼节需循序渐进。故而在边境之处，以士迎之，入得京城，则以大夫相见。以显礼仪渐厚之意。”

朴齐家道：“那在下有一事不明，《礼记正义》之中，援引《仪礼》之言：宾至于近郊，君使下大夫请行，君又使卿朝服，用束帛劳，此大夫郊劳者，即卿也。故而在下认为，这迎见之礼，应是卿为主官，下大夫为副官，方显上国礼仪，阮翰林觉得可是这个道理？”

朴齐家这一番话，是看准了清代读书人大多不识《十三经注疏》的弱点。清代《礼记》虽是五经之一，可明清朝廷钦定的参考着作，乃是元代儒者陈澔所着《礼记集说》，因此自明至清，读书人往往不知《礼记正义》为何物，更不会深究《仪礼》。即便到了清中叶，汉学渐盛，这《礼记正义》篇幅浩繁，也非寻常儒生可以精通。而《礼记集说》对交聘一章，注释寥寥，若只是依《集说》之言，这一番问话是回答不出的。

阮元也听得清楚，朴齐家这个问题，名为请教，实际针对的就是自己。他援引仪礼之言，认为迎见之礼，所至官员应当在级别上对等。可自己不过七品编修，按周时礼仪，可能只能列为士，和大夫尚有差距。若是应对无方，只恐乾隆落一个轻蔑朝鲜使节的名声。到时候乾隆若是怪罪下来，自己当然也难辞其咎。

但阮元少年之时，便精研三礼，无论《礼记正义》还是《仪礼》，早已熟稔于心。此时应对，便也从容，道：“回大人话，这《仪礼》所言迎见之礼，本是因事而异。《仪礼》原文‘宾至于近郊’与‘君使下大夫请行’之间，尚有‘张旃’二字。旃为何物？《说文解字》有言，‘旗曲柄，所以旃表士众’是也。想来这‘张旃’乃是极重要之事，故而迎见之时，当卿大夫毕至。《仪礼》又有言：卿，大夫讶。大夫，士讶。由此可见，若非重要礼节，他国之卿入境，便只得大夫相迎就是了。”

此时正使纪昀乃是礼部尚书，按周礼已是六卿之位，按阮元所言，清朝以纪昀为正使，已是尽礼之举。

朴齐家听了这话，心中也暗自钦服，不想这后生未及而立，对《仪礼》竟也精通。便又问道：“那再问阮副使，今年我等来京城，本是因大清天子八旬万寿之故，这八旬庆典，历朝所无。《仪礼》本为上古之作，与天子八旬万寿，未及规制，也是难免。但在下以为，既然这八旬庆典，乃是数百年不得一见之事，那迎见之礼，自然也要从张旃之仪才是，不知阮翰林之意如何呢？”

朴齐家之言，倒也不易驳斥，历代皇帝寿命过八十岁的，之前只有四人，至于典礼情况如何，更无事例可循。若是如此，典礼遵从更盛大的体例，理论上也非不可。

阮元略沉吟一阵，也从容答道：“回朴大人，此例虽上古所无，但国朝素重礼节，便依朴大人言，也未尝不可。其实，今日我朝使臣之仪，正是朴大人所言所愿，难道朴大人不清楚吗？”