只要正固无妄的信念
不管你当位不当位,你就是无咎。
可见一切都是靠自己。不管别人怎么样,不管别人怎么样,就是相应不相应,我都无所谓。
我只问耕耘,不问收获。应该做的我就去做,我不去想我做完以后会怎么样?怎么样?我不去想,那就无咎了。
··无妄··九四小象
上九——
九五——
九四——可贞无咎,固有之也。
六三——
六二——
初九——
小象说可贞无咎,固有之也。
可贞为什么无咎呢?因为固有之也。就是说,我们天生来人的本性,本来就是有良好的德性的。
你看小孩子,他会吵吵闹闹,但是他很少动歪脑筋,他很少。你不会去想象,一个小孩子会去偷人家东西,他不会。
他本来就是有天地良心的,这种固有的本性。这个我们把它叫做叫做
人之初
性本善-《三字经》
人之初性本善
是后来不断的启蒙,不断的需要。然后养成很多歪的念头,不正当的想法,还有很多恶毒的邪念。那都是慢慢慢慢养成的。
因此我们要记住,我们只要凭良心,一切只问应该不应该。不要像现在人,动不动就说我喜欢不喜欢。
现代人最大的危机就是,只问喜欢不喜欢,不问应该不应该,完全是相反的。只要我喜欢,有什么不可以,大爷有的是钱,我爱这样就这样。
会有因果的,这不迷信。因为你逼着自己无路可走,只是你现在还不知道而已。等到有一天人家也跟你一样的时候,你不让他,他不让你的时候,就没有解药了。
··无妄··九五爻辞
上九——
九五——无妄之疾,
九四——勿药有喜。
六三——
六二——
初九——
你看九五就好了,九五告诉我们,无妄之疾,勿药有喜。
你没有坏念头,你就算有什么小毛病,你也不必要去吃药,它自然会好。
这什么意思?就是我没有存心不良,我动机很纯正。就算有一些小偏差,没有关系,人家也相信我,他也不会怀疑我。然后呢,我很快就会恢复正道,这个叫做勿药有喜。
勿药有喜,就说啊不要很急的去跟人家道歉呐,处去说明呐,我这是无心的。其实你越紧张啊,大家越怀疑你,你干嘛那么那么紧张呢?你真的没有这个动静,你那么紧张干什么?
你看很多人老是跟人家一再道歉,我真的没有心,你不要怀疑我,没有人会相信。一个人内心越充实的时候,他的语言越少,因为他认为我本来就没有。那你是这样又要误会,就是你去误会好了嘛,我又没有什么了不起的。
但是有很多人小题大做,一而再再而三。那就叫做什么礼多必诈。
就表示心里很虚嘛,不然你会这样,为什么要这样,一再强调。
凡是强调自己有信用的,就表示他常常在骗人。
凡是一再强调,他做事情很细心的。就是他经常挨骂,他是大而化之的人。
无妄之极,不是真的生病,是说我很纯正。但是有时候也会有小偏差,人家也会误会我,怎么办?勿药有喜。
我不必太多解释,我好好去调整就好。用实际的行为来表现,比你用言辞去讲要好得多。
··无妄··九五小象
上九——
九五——无妄之药,