县令夫妇客气地离座恭送。
贾飏身为华岩书馆门下,自告奋勇要求同往。
贾敏求苦留一坐静坐的尹横,情急道:“尹老,稍待我等便要下山去了,城中士绅还另有宴请,咱们分别有年,不如再多说会儿体己话吧?”
尹横不好推辞,欣然应允,目送郭家子弟们拜别离开。
“在界休,郭家地望素高。文帝作魏王时,曾将有道先生等二十四人旌表为二十四贤,华岩馆历来俊彦辈出,地方上的达官政要无不另眼相待。”
身为主簿,冯粲上任后很是做了些功课。
(二十四贤之旌表:见《集圣贤群辅录》记载,东晋陶潜所撰。)
“一代君子,以修为让自己成为生命化的教习经典,是极高的荣耀,也是其责任担当。昔闻有道先生身长八尺,容貌魁伟,善谈论,美音制,士人倾心,几乎到了痴迷的地步,如今见子猷兄妹们,容止学养出众,才德卓荦不凡,盖有其祖遗风。”
贾敏求捻动着颔下黑须,不吝赞美。
“且不说郭家子弟们,那子猷的媳妇王氏,年纪虽轻亦是方寸泰然,雅静从容,殊不愧士族风范。大家小户的分别,从待人处事上,一眼可见端倪。”
刘氏这话并无夸大之嫌,这许多年来,她也着实见过些名门闺秀了,早已练得心明眼亮。
“论及太原王氏与郭家的渊源,也是始自有道先生的人物品鉴。”
贾敏求转向尹横道,“说起这个,尹老比起在坐的都要清楚。”
(太原王氏:中国汉朝至隋唐时期的着名大族,源自姬姓,分为太原郡祁县王氏与太原郡晋阳县王氏两支,早期史书并未记载祁县王氏和晋阳王氏有血缘关系。)
“是啊,想当年,太原郡内,名士大族、地方大姓,不管是争衡当地还是进取朝官,甚至于筹谋家族前途,多需借有道先生赏鉴之途。”
尹老打开了话匣子,“而在他品评的士人中,汉末最为显贵的是祁县王允,实为并州士族的冠冕人物。”
“哦,是铲除董卓的王司徒?有道先生如何评价他的?”
刘氏身在官宦之家,多少也对前朝往事略知一耳。
(王允:字子师,太原祁县人,即今山西祁县,东汉末年大臣。)
“王生一日千里,王佐才也。——这是有道先生原评。举孝廉出身,出任过豫州刺史,勤政爱民。大将军何进辟为从事中郎,迁河南尹。董卓拥立献帝后,拜太仆、尚书令、司徒,后密谋刺死董卓。初平三年,董卓余党李傕、郭汜、樊稠等攻破长安时兵败殉国,观其一生,恰如有道先生所言啊!”
尹横感慨道。
“后人王凌继踵于后,风节格尚,然失利灭门,至宗族涂地,呜呼哀哉。”
事关朝局,贾敏求点到即止,不再多言。
(王凌:曹魏将领,王允之侄,前文“淮南三叛”
之叛,失利后,被司马懿夷灭三族。)
“太原王氏,祁县一支就此没落了,另有晋阳一支,王柔、王泽兄弟家族能够崛起,也是依赖有道先生的品评护持。兄弟二人总角之时,有道先生评曰,‘叔优当以仕进显,季道当以经术通,然违方改务,亦不能至也’。后果如所言,王柔为护匈奴中郎将,王泽为代郡太守。”
(王柔、王泽兄弟:《后汉书?郭林宗传》载,王柔字叔优,王泽字季道,郭林宗同郡晋阳县人。其族从魏晋到唐朝都非常显赫,最早登上一流门阀士族的地位,郭氏与太原王氏一直到唐末均有世代联姻。)
“此等目力才堪称远见卓识啊,凡有道先生所奖拔之士,历历皆如所鉴,郭氏名望之隆可以想见。”
冯粲的语气是打心眼儿里叹服,话音一转又说,“据在下所闻,有道先生曾以毕生所学着书一部,只可惜乱后无存了。”