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第338章 六骏的前世今生（第1页）

第338章六骏的前世今生

昭陵六骏顾名思义出自昭陵。而昭陵指得就是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓。昭陵位于陕省陵泉县东北的九嵕山。在昭陵旁边祭殿的两侧有庑廊，而原本“昭陵六骏”

石刻就是安放在那里的。

当年唐太宗李世民征战天下时，每次出战都身先士卒。每次两军对垒，他都会亲率精锐骑兵冲击敌阵，一番冲杀穿阵而过，谓之“贯阵”

。可以毫不夸张地说，李世民是在马上得的天下。

而“六骏”

的原型，是他在征战时所乘过的六匹战马，它们都曾经伴随着这位一代雄主在战场上驰骋纵横。白居易有诗云：“太宗旨在振王业，王业艰辛告子孙”

。这诗说的就是为了告诫子孙创业的艰辛，李世民在贞观十年兴建昭陵时下诏，将“朕所乘戎马，济朕于难者，刊名镌为真形，置之左右。”

这其实也是他对于与他相依为命的六匹骏马的怀念，

史传唐太宗令画家阎立本先把“六骏”

形象画出，然后由其兄阎立德刻于石屏之上，置于昭陵北麓祭坛之内。非但如此，他还为这每一匹战马赐名作诗，记述它们的战功和风采。唐太宗还令大书法家欧阳询写了每一匹战马的名字和他亲拟的颂词，再令工匠镌刻于石雕之上。不过可惜的是每一幅石雕上有一尺见方的题字的位置，但历经千年的风霜，如今这些文字都模糊的看不出原来的样貌了。

当初萧遥在陕省博物馆的时候，也曾去过现在存放六骏的长安碑林博物馆。亲眼见到了这“六骏”

。当初六骏是分东西两列置于太宗陵前，马头均是朝着南边的陵寝。从南向北，西边依次是“飒露紫”

、“拳毛騧”

和“白蹄乌”

。而东边依次是“特勒骠”

、“青骓”

和“什伐赤”

。

“六骏”

为青石质地，每件宽2o4厘米，高172厘米，厚4o厘米，近4吨重。1914年时“飒露紫”

和“拳毛騧”

两石刻被盗卖到了美国，其余“四骏”

，先是被搬运到陕西省图书馆，建国后移藏于长安碑林博物馆至今，后来虽然用石膏和水泥制成“飒露紫”

和“拳毛騧”

的复制品。但六骏分离却是不争的事实也是中国人民心头永远的痛。

“昭陵六骏”

被称为是中国雕刻史上的瑰宝，其中有其高的艺术手法的原因，另一方面也因为它是唐代石刻中少有的现实题材作品。鲁迅曾说过：“汉人墓前石兽多半是羊、虎、天禄、辟邪，而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，其手法简直是前无古人。”

萧遥曾听长安碑林博物馆副研究员马骥说过：“秦始皇兵马俑里有那么多匹马，没有哪匹马像“六骏”

一样，是有名字的。”

这些以突厥语命名的战马，可以说世界上从来没有像它们这样风光的战马了。

当赫尔教授转回头的时候，萧遥就知道，对于米开朗基罗的画，赫尔教授是存着志在必得之心的。

“萧先生，您提的清单中的这些是我们博物馆的镇馆之宝，能不能用别的藏品交换呢？”

赫尔教授有些不死心的问道。

现在萧遥也不提什么要出去的事情了，定定心心地坐下和赫尔教授聊了起来。

赫尔对这幅米开朗基罗的画的确是志在必得。宾夕法尼亚大学博物馆在国际博物馆界以收藏近东和美索不达米亚地区的文物著称，他们的研究方向也主要集中于此。但是这些在学术界给他们带来了丰厚学术成果的研究和收藏，却不能很好的转化为经济效益。

上世纪八、九十年代后期，宾大时任校长威廉姆?培柏与杰出的银行家爱德华?克拉克共同成立了巴比伦尼亚研究基金。但这笔钱已经不能继续支持博物馆渐渐增长的日常开支了。所以博物馆就必须尽可能多的吸引游客。而馆藏文物的单一性造成了他们的吸引力不强。

米开朗基罗的大名和这幅画的独特性，自然将成为吸引游客的一个亮点。这也就不难理解赫尔教授的急切了。

“赫尔教授，我不是个缺钱的人，我现在做的这些事情，也不是为了我个人。说实话，对于贵馆当初得到的这两个石刻其实是一件赃物。当然，那都是历史了，我们现在也没必要去探讨谁是谁非，不过我觉得，用藏品交换的方式，是最好的让这两件宝物回到它们本来应该呆的地方的方式。”

萧遥对赫尔的急切心情自然是了如指掌了，而他所说的其实也是一种对于历史的感叹。

当年，法国商人格鲁尚收买了一批盗贼，潜入昭陵将六骏之中的这两件砸碎后偷偷运下山。但是被闻风赶来的当地村民拦住，这些盗贼情急之下，将“二骏”